建设法治文化，树立法治信仰。阅读材料，回答问题。
材料：推进依法治国不仅要求制定出现代化的法制，还需要公民树立法治信仰。法治信仰是指把法治当作一种理想，将法律视为生活终极目的和意义的一部分。法律只在受到信仰，并且不要求强制力的时候，才是有效的。真正能阻止犯罪的乃是守法的传统。
中国社会正经历着现代转型，工业化、城镇化的快速推进使得人们由传统熟人之间的社会进入了陌生人之间的社会。与熟人社会强调人身依附、人情至上不同的是，现代的陌生人之间社会的正常运行依赖于规则治理，人们听命于规则、对规则负责、受规则保护。法律作为现代规则的核心，是正义的象征。
目前许多人缺乏法治信仰，他们对法律价值的理解依旧停留在传统的法律工具主义层面，即法律是国家和政府治理社会的工具、是个人维护利益的工具。这直接导致相当多的人认为：法律对我有利，我就服从、使用它；法律对我不利，则绕过它、践踏它。
法治信仰缺失有着深刻的思想文化根源。自先秦始，人们观念中的最优治理是圣人之治，其次是贤人之治。儒家政治哲学更是概括出了一套修身齐家治国平天下、由圣而王的理论，法律只是圣明统治者“牧民”的鞭子。由于当代教育在现代法治价值观教育方面的欠缺，许多人仍然受传统法律文化的束缚。很多人守法是出于害怕惩罚，即属于“要我守法”而非“我要守法”。
（1）结合材料，运用文化生活中“社会主义精神文明建设”的知识，说明怎样让公民“视法律为他们生活的终极目的和意义的一部分”。
（2）结合材料，运用“意识的能动作用”的知识，分析树立社会主义法治信仰的必要性。
风翻白浪花千片，雁点青天字一行”。亚太地区是一个大家庭，更是一个命运共同体，继“中国梦”、“亚洲梦”之后，习近平主席又进一步提出并描绘了共同建设互信、包容、合作、共赢的亚太伙伴关系的“亚太梦”鲜明图景。尽管面临诸多挑战，但会议通过的推动实现亚太自贸区的路线图，既为实现“中国梦”和“亚太梦”的同频共振迈出了关键的一步，也必将成为世界经济复苏和发展的重要引擎。
运用唯物辩证法总特征的知识说明“中国梦”与“亚太梦”能够实现“同频共振”的理由。
2014年山东某市按照中央要求，根据本地实际，开展了法治示范村建设工作。该市以新农村示范点建设促法治示范建设，让村民参与法治建设，实现了建设一个，示范一片的目的，走出了一条基层民主法治建设的全新路径。
结合材料，请写出该市“建设一个，示范一片”的唯物辩证法依据及主要内容；并进一步说明这一哲学依据对我们社会主义建设的方法论意义。
记录片《记住乡愁》于2015年元旦在央视首播。该片选取100多个传统村落，围绕中华美德的千百年传承，一集一村落，一村一传奇，采取纪实手法讲述一个个生动感人的故事：有坚守精忠报国、宁死不屈民族气节的，有传承诚信为本、诚实待人村风的，有秉持积善成德、助人为乐精神的，有倡导邻里和睦、守望相助的，有崇尚尊重生命、敬畏自然的……
《记住乡愁》的播出引发社会强烈反响。古建筑学者将其誉为中国传统文化的“立体的教科书，现成的博物馆”，历史学者认为《记住乡愁》呈现了一幅生动的乡村历史画卷，民俗学者从节目中看到了一个个非物质文化遗产的“活化石”，社会学者强调汲取传统乡村社会治理的智慧和经验……
运用认识论的相关知识并结合材料，分析不同学者从《记住乡愁》中获得不同感受的原因。(12分)
“美丽中国”首重生态文明的自然之美。面对资源约束趋紧、环境污染严重、生态系统退化的严峻形势，必须树立尊重自然、顺应自然、保护自然的生态文明理念，把生态文明建设放在突出地位，融入经济建设、政治建设、文化建设、社会建设各方面和全过程，提出努力建设美丽中国，实现中华民族永续发展。
结合材料，分析党提出建设“美丽中国”的唯物论依据
2014年1月19日，中共中央、国务院印发了《关于全面深化农村改革 加快推进农业现代化的若干意见》。《意见》提出了“到2020年实现农村基层组织建设进一步加强，农民的各项民主权利得到充分实现和切实保障”的农村改革发展目标。2014年的中央“一号文件”依然关注“三农”，这让家在农村的高中学生小李十分高兴，他围绕“三农”问题积极建言献策：向村委会建议发展特色乡村旅游；向人大代表反映“三农”资金使用的违规情况；就农民工就业问题通过发帖形式在县政务微博上留言。
结合上述材料，运用“我国公民的政治参与”的有关知识，谈谈你对小李积极“建言献策”方式的理解。