天津的解放桥最初建于1902年，原名“万国桥”， 抗日战争胜利后国民政府将“万国桥”改为“中正桥”。1949年，天津解放后此桥正式更名为“解放桥”，并沿用至今。透过解放桥名称的变更历程，我们可以了解近代天津（ ）
| A．反侵略求民主的历史 | B．经济的近代化 |
| C．半殖民地化加深 | D．文化的平民化 |
宗教“异端”思想，反映了哪个阶层争取政治权利的愿望
| A．商人阶层 | B．市民阶层 | C．农民阶层 | D．资产阶级阶层 |
中世纪的西欧，国王的加冕典礼必须由教皇主持。这一现象从本质上反映出当时的欧洲
| A．王权神圣不可侵犯 |
| B．王权受到教权的制约 |
| C．国王相信“君权神授” |
| D．教会主宰精神世界 |
北宋司马光对神宗皇帝说：“臣之于王安石，犹冰炭之不可共器，若寒暑之不可同时。”这主要是因为变法
| A．对科举制和学校制度进行了改革 |
| B．用人不当，出现了危害百姓的现象 |
| C．改革失败，未使北宋摆脱危机 |
| D．触犯了大地主、大官僚的利益 |
王安石变法中的青苗法、免役法、方田均税法、在目的和作用上的相似之处有
①加强对人民的控制
②限制官僚地主的利益
③增加政府的财政收入
④减轻了地主对农民的人身控制
| A．①② | B．①④ | C．③④ | D．②③ |
北宋王安石变法所要解决的核心问题是
A加强北宋政权的军事力量B解决北宋政权的财政困难
C削弱北宋地方割据势力的实力D改革科举制度，扩大封建统治基础