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题文

彼特拉克说:“我恨自己,因为我仍然赞赏尘世之物。我早该从非基督教哲学家那里了解到,除了灵魂以外没有任何东西值得赞赏。对伟大的灵魂来说,没有任何东西是伟大的。”据此可以得出(    )

A.彼特拉克强调重视人本身
B.彼特拉克否定了人以外的事物
C.人文主义者感到人的渺小
D.文艺复兴与宗教改革存在冲突
科目 历史   题型 选择题   难度 容易
知识点: 文艺复兴 俄国彼得一世的改革
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孟子曰:“老而无妻曰鳏,老而无夫曰寡,老而无子曰独,幼而无父曰孤。此四者,天下之穷民而无告者。文王发政施仁,必先斯四者。”材料所体现的政治思想是

A.礼治 B.无为而治 C.仁政 D.兼爱

复旦大学校训“博学而笃志,切问而近思”,出自中国某典籍,全句是“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣”。按语义判断,复旦校训当出自以下哪部典籍?
《韩非子》 B.《墨经》 C.《老子》 D.《论语》

在历史新时期,我国独立自主的外交政策具体表现为

A.反对霸权主义和强权政治 B.积极发展与第三世界的关系
C.坚持对外开放政策 D.坚持不结盟政策

20世纪70年代,中国的外交有了重大的突破和转机,其关键是

A.中苏关系正常化 B.恢复中国在联合国的合法地位
C.中美关系趋于缓和 D.美国侵越战争失败

从某种意义上说,一个国家的外交政策是否成熟,主要体现在国家的实力、对国际制度的参与程度、世界对其认可程度等方面。据此判断新中国外交政策成熟的标志是

A.1949年《共同纲领》宣布的独立自主原则 B.1949年与苏联建交
C.1953年提出和平共处五项原则 D.1955年提出“求同存异”的方针

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