下列关于古代希腊的民主政治和古代罗马的法律，表述最为合理的是
| A．都维护了所有居民的利益 |
| B．都使妇女权益受到法律保护 |
| C．都导致最终的衰落 |
| D．都是维护奴隶主贵族利益的工具 |
黄宗羲被蔡元培称为中国的卢梭，他的《明夷待访录》被认为是中国的《人权宣言》，这一提法的依据是
| A．批判君主专制，具有启蒙作用 | B．倡导开明政治，效仿西方制度 |
| C．否定传统文化，促进民主发展 | D．提出主权在民，主张平等自由 |
王阳明在《传习录》中写道，“我的灵明，便是天地鬼神的主宰。天没有我的灵明，谁去仰他高？地没有我的灵明，谁去俯他深？鬼神没有我的灵明，谁去辩他吉凶灾祥？”对此理解不正确的是
| A．属于主观唯心主义范畴 | B．充分肯定了人的主体性 |
| C．体现了人自我意识的觉醒 | D．具有思想启蒙的时代价值 |
一个时代的士人所共有的价值取向和精神状态即为“士风”。唐朝前期，士人常思济苍生、安社稷，参政热情空前高涨，反映出蓬勃向上的时代精神。推动这种“士风”形成的因素有
①政治相对开明 ②庶族士人崛起③科举制度兴起④内忧外患频仍
| A．①②③ | B．②③④ | C．①②④ | D．①③④ |
有学者认为，18世纪中后期的西方“选择了海洋”，中国“选择了陆地”。“选择了陆地”是指中国
| A．重视塞防忽视海防 | B．奉行“闭关锁国”政策 |
| C．积极培育国内市场 | D．加强发展陆路交通 |
明清之际，中国人逐渐冲破了“想要富，男子立田女织布”的传统观念，形成“家有良田万顷，不如日进分文”、“街头一席地，强似百亩田”的意识，这主要是由于
| A．商品经济的发展 | B．专制制度的衰落 |
| C．西方文明的影响 | D．抑商政策的松动 |