中国传统史学把自己的使命，概括为纵向的“通古今之变”，至于与四边蛮夷的横向比较，只是“礼乐之邦”的陪衬而已。近代以来的“史学革命”，就是一场视角的变革，它把中外同时纳入视野，激发了近代史家的无数灵感。这反映了（ ）
| A．人类社会全球化进程影响史学研究 |
| B．传统史学领域的式微 |
| C．世界政治格局演变影响史学研究 |
| D．传统史学的近代化趋向 |
“确立了个人自由不容侵犯的公民权利，设立新的司法机关——民众法庭(陪审法庭)……平民因此成为司法的主人。”这一情景在雅典最早可能出现于( )
| A．雅典城邦建立之初 | B．梭伦改革时期 |
| C．克利斯提尼改革时期 | D．伯利克里时期 |
有学者指出，中央集权制应当肯定，因为它适应了当时中国的国情，所以为历代王朝所继承，而且行之有效。该观点认为中央集权制度( )
| A．贯穿中国古代始终 | B．被历朝历代完整传承 |
| C．有它的合理性与生命力 | D．是由分封制演变而来的 |
明初中央“设五府、六部……分理天下庶务，彼此颉颃(不相上下)，不敢相压，事皆朝廷总之，所以稳当”。这一做法的实质是( )
| A．罢设丞相，缓和君臣矛盾 | B．各机构平等，避免权力集中 |
| C．各机构相互制约，强化君主专制 | D．各部权力分明，提高效率 |
史学家把元朝的行省称之为“流动的中央政府”。下列对这句话的理解最准确的是( )
| A．行省制有利于中央对地方的控制 | B．行省不是地方管理机构 |
| C．行省长官具有很大的独立性 | D．行省制不利于中央集权的加强 |
下图反映了北宋哪一方面的政治改革措施( )
| A．在地方设置节度使 |
| B．加强中央集权 |
| C．分割宰相职权 |
| D．改革科举制度 |