北宋大儒张载是理学创始人之一，他提出：为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。对这句话的理解不正确的是
| A．体现了学者匡时济世的理想追求 |
| B．反映了理学以继承儒学正统为己任 |
| C．理学家具有反对君主专制的要求 |
| D．说明理学思想有利于稳固统治秩序 |
美国前总统乔治·布什说：“人类千万年的历史，最为珍贵的不是令人炫目的科技，不是浩瀚的大师们的经典著作，不是政客们天花乱坠的演讲，而是实现了对统治者的驯服，实现了把他们关在笼子里的梦想。因为只有驯服了他们，把他们关起来，才不会害人。”在西方代议制确立的过程中，没有被真正“关在笼子里”的是
| A．英国国王 | B．美国总统 |
| C．德意志帝国皇帝 | D．法国总统 |
伊拉克战争给美、伊人民带来沉重灾难。因此著名的“反战母亲”强烈要求美国众议院议长启动法律程序弹劾总统。学生小明对此很感兴趣，想了解西方三权分立模式的理论渊源，你建议他阅读（）
| A．《论法的精神》 | B．1787年宪法 |
| C．《权利法案》 | D．1875年宪法 |
魏源曾应林则徐之请，编纂《海国图志》，是一部关于世界地理、历史及西方政教国情的总集。魏源在书中最向往某国政治制度，提及这个国家“二十七郡（州）公举一大酋总摄之，匪惟不世及，且不四载即受代，一变古今官家（皇帝）之局，而人心翕然。”魏源最向往的是那一国的制度？他这一段文字在当时有何影响？（）
| A．美国：引起当时人们的激烈讨论，遂有清末的变法 |
| B．英国：人们颇有同感，认为应该“师夷长技以制夷” |
| C．美国：少有人理解，也少有人谈及，几乎没有影响 |
| D．英国：当时人们对此理论多不理解，只重视船坚炮利 |
有位学者把17世纪40年代明朝崇祯帝和英国查理一世两位君主的暴亡，视为两个民族历史的一个楔子——世界的天平开始失衡，西方的崛起、东方的没落明显加快。其观察问题的着眼点在于（）
| A．政权发生更替 | B．社会形态转变 |
| C．国力对比变化 | D．文化途径迥异 |
公元前五世纪中期，罗马共和国先后铸造出十二块铜牌，详细列出民法、刑法、诉讼程序等许多方面内容，公布于罗马广场，史称《十二铜表法》。《十二铜表法》的颁布
| A．是贵族内部矛盾激化的产物 | B．是平民与贵族斗争的结果 |
| C．是广大奴隶积极斗争的结果 | D．是外来文化渗透的结果 |