20世纪70年代后，西方出现了新的经济学流派，有人认为该流派就是“对凯恩斯革命的反革命”。下列哪一主张属于该流派的思想（ ）
| A．加强自由经济成分，减少国有企业的比重 |
| B．通过高福利来消除贫富差距 |
| C．完全肯定国家计划的市场改革 |
| D．反对经济全球化 |
汉兴之初，刘邦崇尚黄老之学，推行无为而治的治国方略，而70年后刘彻强行罢黜了“黄老百家之言”，这种文化政策变化的路径实际上反映了（）
| A．意识形态领域斗争此消彼长的残酷性 |
| B．从立国安邦到皇权专制的现实变化与调整 |
| C．道学理论的缺陷和新儒学的博大精深 |
| D．统治集团内部权力争夺与利益分配的冲突 |
清代书法家笪重光所著《书筏》：“将欲顺之，必故逆之；将欲落之，必故起之；将欲转之，必故折之……将欲行之，必故停之。书亦逆数焉。”其书法理论体现了（）
| A．儒家的中庸思想 | B．道家的辩证观点 |
| C．法家的变革思想 | D．墨家的尚贤精神 |
在对人性本质的基本观点上，孟子和荀子（）
| A．观点相同，说法各异 | B．观点不同，目的相同 |
| C．观点不同，目标不同 | D．互相借鉴，互相补充 |
2008年，英国金融时报作家吉迪恩·拉赫曼指出：在布什任内，美国已发觉自己无法通过使用蛮力来领导世界。而奥巴马的任务则是考察美国现在是否可以通过劝说来领导世界。这一论断反映出（）
| A．多极化发展削弱了美国霸权地位 |
| B．共同反抗美国强权 |
| C．美国军事大国优势已经逐步丧失 |
| D．金融危机强化了世界各国的合作 |
二战后的最初几年内，有一些典型文章发表，如《欧洲的末日审判》《欧洲的政治崩溃》和《欧洲时代的消失》等论文都以为“欧洲已灭亡”。这些发表的文章（）
| A．成功预见了二战后欧洲的发展 |
| B．是基于二战对欧洲国家的负面影响 |
| C．体现了二战后两极格局的确立 |
| D．说明了欧洲国家整体上已落后世界 |