确立于公元前286年的古罗马的《阿奎利亚法》第一章中明确规定：“凡不法杀害他人的男奴隶或他人的女奴隶或他人之四足牲畜者，须以被害物当年的最高价值向其所有主以金钱赔偿”。材料表明这一时期的古罗马
| A．货币经济占据主导地位 |
| B．只有贵族的利益得到保护 |
| C．公民已经具有物权意识 |
| D．奴隶的社会地位十分低下 |
“智者不以无过为喜,
人之大德在于改过,作一新人。”王阳明这句话的主要意思是
A．勉励人谨言慎行， 避免犯错 |
| B．说明人非圣贤，孰能无过 |
| C．指出智者以有过为喜，以重生为荣 |
| D．强调知过改过，日新月异的重要性 |
朱熹说：“……天得之(理)而为天，地得之(理)而为地，凡生于天地间者，又各得之以为性；……其张之为三纲，其纪之为五常……”他主要是
| A．从维护统治者的角度阐述封建伦理道德 |
| B．阐述了自然界的法则 |
| C．阐述了君主专制的合理性 |
| D．为了规范人与人之间的人际关系 |
北宋“二程”认为：“万物皆只是一个天理，已何与焉?”“天下物
皆可以理照(照即洞明)，有物必有则，一物需有一理”。这两句话的含义有
①天地之间有理有气 ②理是宇宙终极本原和主宰世界的唯一存在
③天下万物都可以用理来解释 ④气必须依傍理而运行
| A．①② | B．②③ | C．③④ | D．①④ |
在参观中国某一古代思想家的纪念馆时，在大厅内有一副对联：“反躬践实，穷理致知，传二程而分流；讲学授徒，著书立说，配十哲之永馨。”由此判断这位思想家是
| A．王阳明 | B．程颢 |
| C．朱熹 | D．董仲舒 |
《东坡志林》是苏东坡随手写下来的文字，他曾记载：“涂巷中小儿薄劣，其家所厌苦，辄与钱，令聚坐听说古话。至说三国事，闻刘玄德败，颦蹙有出涕者；闻曹操败，即喜唱快。”这说明在北宋时期就出现了“尊刘贬曹”的现象，那么这种现象可能与下列哪一思想的影响有关：
| A．“天人感应” | B．仁政 |
| C．理学 | D．“经世致用” |