有学者说,在中国古代的政治制度建设中,古人为我们留下了诸多的治国智慧和法则,但也留下了许多的无奈。它最大的局限在于是一个统治性政权,不是一个发展性政权,更不是一个为国民共享的服务性政权。可见中国古代所有制度设计都围绕的一个核心是( )
A.维护统一多民族国家主权 |
B.维护专制主义的中央集权制度 |
C.维护儒家思想的正统地位 |
D.维护以“家天下”为核心的王权 |
秦始皇说:“天下共苦战斗不休,以有侯王。赖宗庙,天下初定,又复立国,是树兵也,而求其宁息,岂不难哉!”秦始皇为解决上述问题,“求其宁息”的措施是:
A.焚书坑儒 | B.推行郡县制 | C.攻打匈奴 | D.修筑长城 |
马克思在评论鸦片战争时说,,“在这场决斗中,陈腐世界的代表是激于道义,而最现代的社会的代表却是为了获得贱买贵卖的特权——这真是任何诗人想也不敢想的的一种奇异的对联式悲歌。”据此,下列表述正确的是( )
A.“陈腐世界的代表”是指固守旧制度的清政府 |
B.“贱买贵卖的特权”说明英国侵华与鸦片无关 |
C.“对联式悲歌”是指中英两国在战争中两败俱伤 |
D.“最现代的社会的代表”体现出人类的正义和道德 |
万历初年,出现“部权尽归内阁”状况,对此表述正确的是()
A.六部从此成为内阁的下属机构 | B.内阁首辅实际上成为宰相 |
C.说明内阁的地位日益提高 | D.皇权受到内阁很大的制约 |
太平天国中颁布了两个纲领性文件,即《天朝田亩制度》和《资政新篇》,其中,它们关于社会经济的主张
A.互相矛盾 | B.大同小异 |
C.完全一致 | D.互为补充 |
1935年,中国共产党发表《八一宣言》,呼吁各界同胞党派和军队捐弃前嫌,抵御外辱,根本原因是因为
A.党修改了民主革命的纲领 | B.中国需倾全国力量抗日救国 |
C.抗日战争全面爆发 | D.党重新认识了工农武装割据思想 |