阅读下面的文言文，完成文后各题。田弘正，本名兴．少习儒书，颇-优题课

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张衡字平子，南阳西鄂人也。衡少善属文，游于三辅，因入京师，观太学，遂通五经，贯六艺。虽才高于世，而无骄尚之情。常从容淡静，不好交接俗人。永元中，举孝廉不行，连辟公府不就。时天下承平日久，自王侯以下，莫不逾侈。衡乃拟班固《两都》，作《二京赋》，因以讽谏。精思傅会，十年乃成。大将军邓骘奇其才，累召不应。
衡善机巧，尤致思于天文阴阳历算。安帝雅闻衡善术学，公车特征拜郎中，再迁为太史令。遂乃研核阴阳，妙尽璇机之正，作浑天仪，著《灵宪》《算罔论》，言甚详明。
顺帝初，再转复为太史令。衡不慕当世，所居之官辄积年不徙。自去史职，五载复还。
阳嘉元年，复造候风地动仪。以精铜铸成，员径八尺，合盖隆起，形似酒尊，饰以篆文山龟鸟兽之形。中有都柱，傍行八道，施关发机。外有八龙，首衔铜丸，下有蟾蜍，张口承之。其牙机巧制，皆隐在尊中，覆盖周密无际。如有地动，尊则振龙，机发吐丸，而蟾蜍衔之。振声激扬，伺者因此觉知。虽一龙发机，而七首不动，寻其方面，乃知震之所在。验之以事，合契若神。自书典所记，未之有也。尝一龙机发而地不觉动，京师学者咸怪其无征。后数日驿至，果地震陇西，于是皆服其妙。自此以后，乃令史官记地动所从方起。
时政事渐损，权移于下，衡因上疏陈事。后迁侍中，帝引在帷幄，讽议左右。尝问天下所疾恶者。宦官惧其毁己，皆共目之，衡乃诡对而出。阉竖恐终为其患，遂共谗之。衡常思图身之事，以为吉凶倚伏，幽微难明，乃作《思玄赋》以宣寄情志。
永和初，出为河间相。时国王骄奢，不遵典宪；又多豪右，共为不轨。衡下车，治威严，整法度，阴知奸党名姓，一时收禽，上下肃然，称为政理。视事三年，上书乞骸骨，征拜尚书。年六十二，永和四年卒。
（节选自《后汉书·张衡传》）
下列加点词解释有误的一项是

A．衡少善属文写文章	B．再迁为太史令又
C．中有都柱大	D．又多豪右豪族大户

下列加点词解释有误的一项是

A．虽才高于世，而无骄尚之情连词，表转折

B．精思傅会，十年乃成副词，才

C．尝一龙机发而地不觉动连词，表顺承

D．宦官惧其毁己，皆共目之代词，代指张衡

下列对文意理解有误的一项是

A．张衡深谙祸福相依的道理，常常考虑皇上安全的事，不用实话回答皇帝就是很典型的表现。

B．文章交代河间地区的险恶环境，反衬了张衡的政治才干。

C．文章语言极其简练，“治威严，整法度”高度概括，“上下肃然”，形象的表现了张衡治理河间取得的成效。

D．张衡在管理了三年政事之后，请求卸职，体现了他的明智。

下列对原文内容的分析和概括，正确的一项是

A．第2、4段文字介绍张衡在科学方面的成就，详细描写了他在浑天仪与候风地动仪制造方面的情况。

B．第5段文字写张衡对时政的思考，因受皇上的重用而遭嫉恨，以及在那种特定的处境中作赋寄情的情形。

C．第6段重点写张衡在政治方面的才干，当时的皇帝骄奢淫逸，不遵守典章法制，张衡整饬法律制度，严明法纪，政绩卓著。

D．文章在介绍张衡的生平事迹时，详略得当，既有概括说明，又有重点介绍，语言绮丽精美。

将下面课本中的文言文句子翻译成现代汉语。（共10分）
（1）均之二策，宁许以负秦曲。

（2）相如虽驽，独畏廉将军哉？顾吾念之，强秦之所以不敢加兵于赵者，徒以吾两人在也。

（3）武帝嘉其义，乃遣武以中郎将使持节送匈奴使留在汉者。

（4）今得杀身自效，虽蒙斧钺汤镬，诚甘乐之。

（5）永元中，举孝廉不行，连辟公府不就。

阅读下面的文言文
法正字孝直，扶风郿人也。祖父真，有清节高名。建安初，天下饥荒，正与同郡孟达俱入蜀依刘璋，久之为新都令，后召署军议校尉。既不任用，又为其州邑俱侨客者所谤无行，志意不得。益州张松与正相善，忖璋不足与有为，常窃叹息。
松于荆州见曹公还，劝璋绝曹公而自结先主。璋曰：“谁可使者？”松乃举正，正辞让，不得已而往。正既还，为松称说先主有雄略，密谋协规，愿共戴奉，而未有缘。后因璋闻曹公欲遣将征张鲁之有惧心也，松遂说璋宜迎先主，使之讨鲁，复令正衔命。正既宣旨，阴献策于先主曰：“以将军之英才，宜乘刘璋之弱，以成业，犹反掌也。张松，州之股肱，以响应于内；然后资益州之殷富，冯天府之险阻，”乃率诸将进兵汉中，正亦从行。
二十四年，先主自阳平南渡沔水，缘山稍前，于定军山作营。渊将兵来争其地。正曰：“可击矣。”先主命黄忠乘高鼓噪攻之，大破渊军，渊等授首。曹公西征，闻正之策，曰：“吾故知玄德不办有此，必为人所教也。”先主立为汉中王，以正为尚书令、护军将军。明年卒，时年四十五。先主为之流涕者累日。谥曰翼侯。赐子邈爵关内侯，官至奉车都尉、汉阳太守。亮每奇正智术，与正虽好尚不同，以公义相重。先主既尊号，将东征孙权以复关羽之耻，群臣多谏，一不从。章武二年，大军败绩，还住白帝。亮叹曰：“法孝直若在，则能制主上，令不东行；就复东行，必不倾危矣。”
(《三国志·庞统法正传》，有删节）
对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是
A.而未有缘缘：缘分
B.密谋协规规：谋划
C.复令正衔命衔：接受
D.冯天府之险阻冯：凭借
以下各组句子中，全都表明法正“智术”的一组是
①忖璋不足与有为，常窃叹息②为松称说先主有雄略
③宜乘刘璋之弱④资益州之殷富，冯天府之险阻
⑤以正为尚书令、护军将军⑥吾故知玄德不办有此，必为人所教也

A．①②③

B．①③④

C．③④⑤

D．③④⑥

下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．法正祖父为人正直，有很高的名气，家庭背景较好。建安初年，法正和同乡孟达来到蜀地投靠刘璋，后被征召代理为军议校尉。

B．法正见过刘备之后认为他有雄才大略可以成就大业，等到刘璋再派他去刘备那里时，他就公开表明态度，希望刘备夺取益州。

C．曹操率军向西进攻，听到夏侯渊被黄忠军队打败并被斩首一事，认为这一定是有人教他，刘备不可能有这个计谋。

D．关羽被杀后，刘备准备向东征讨孙权来报仇，大臣们大多劝诫刘备，但是刘备全都不听。章武二年，刘备兵败，退到白帝城。

把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1) 阴献策于先主曰：“以将军之英才，宜乘刘璋之弱，以成业，犹反掌也。
译文:
(2)亮每奇正智术，与正虽好尚不同，以公义相重。
译文:

阅读下面的文言文
刘秉忠，字仲晦。生而风骨秀异，志气英爽不羁。八岁入学，日诵数百言。十七，为邢台节度使府令史，以养其亲。后弃而隐武安山中。久之，天宁虚照禅师遣徒招致为僧。世祖在潜邸，海云禅师被召，邀与俱行。既入见，应对称旨，屡承顾问。论天下事如指诸掌。世祖大爱之。后数岁，奔父丧，赐金百两为葬具，仍遣使送至邢州。服除，复被召，奉旨还和林。上书数千百言，世祖嘉纳焉。
癸丑，从世祖征大理。明年，征云南。每赞以天地之好生，王者之神武不杀，故克城之日，不妄戮一人。己未，从伐宋，复以云南所言力赞于上，所至全活不可胜计。
中统元年，世祖即位，问以治天下之大经、养民之良法，秉忠采祖宗旧典，参以古制之宜于今者，条列以闻。
于是下诏建元纪岁，立中书省、宣抚司。朝廷旧臣、山林遗逸之士，咸见录用，文物粲然一新。
秉忠以天下为己任，事无巨细，凡有关国家大体者，知无不言，言无不听，帝宠任愈隆。燕闲顾问，辄推荐人物可备器使者，凡所甄拔，后悉为名臣。
至元初，帝命秉忠相地于桓州东滦水北，建城郭于龙冈，三年而毕，名曰开平。继升为上都，而以燕为中都。四年，又命秉忠筑中都城，始建宗庙宫室。八年，奏建国号曰大元，而以中都为大都。他如颁章服，举朝仪，给俸禄，定官制，皆自秉忠发之，为一代成宪。
十一年，扈从至上都。秋八月，秉忠无疾端坐而卒，年五十九。
秉忠自幼好学，至老不衰，虽位极人臣，而斋居蔬食，终日淡然，不异平昔。每以吟咏自适，其诗萧散闲淡，类其为人。有文集十卷。
对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（）

A．志气英爽不羁羁：拘束

B．服除，复被召，奉旨还和林除：去掉

C．帝宠任愈隆隆：高贵

D．凡所甄拔，后悉为

名臣甄：鉴别

下列各句全都表现刘秉忠被元世祖“宠任”的一组是（）
①克城之日，不妄戮一人②于是下诏建元纪岁，立中书省、宣抚司③言无不听④继升为上都，而以燕为中都⑤皆自秉忠发之，为一代成宪⑥有文集十卷

A．①②④

B．①③⑤

C．②③⑥

D．④⑤⑥

下列对原文内容的表述，不正确的一项是（）

A．刘秉忠年少时很聪颖好学，青年时曾当过一段僧人，这些都对他日后辅佐元世祖有一定的影响。

B．癸丑年，刘秉忠跟随元世祖攻打大理。己未年，跟随元世祖攻打南宋。至元四年，宗庙宫室建成。

C．刘秉忠心地善良仁爱，多次劝元世祖好生不妄杀，保护了不少生灵。他有慧

眼，经他推荐的人才，以后都成为名臣。

D．刘秉忠生活俭朴，做高官前后都清静淡然，吃粗茶淡饭，爱好读书，常常吟咏自乐。

把文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）论天下事如指诸掌。
（2）秉忠采祖宗旧典，参以古制之宜于今者，条列以闻。

阅读下面的《论语》选段，然后答题。
长沮、桀溺耦而耕。孔子过之，使子路问津焉。长沮曰：“夫执舆者为谁？”子路曰：“为孔丘。”曰：“是鲁孔丘与？”曰：“是也。”曰：“是知津矣。”问于桀溺。桀溺曰：“子为谁？”曰：“为仲由。”曰：“是孔丘之徒与？”对曰：“然。”曰：“滔滔者天下皆是也，而谁以易之？且而与其从辟人之士也，岂若从辟世之士哉？”耰而不辍。子路行以告。夫子怃然曰：“鸟兽不可与同群，吾非斯人之徒与而谁与？天下有道，丘不与易也。”
1）下列对选段内容的理解，不正确的一项是( )

A．孔子跟弟子们不知道渡口在哪里，所以让子路去打听。长沮知道“那个拿着缰绳的人”是孔子后，没有告诉子路渡口在哪儿，因为他认为孔子周游列国，路况熟悉，肯定知道渡口的位置。

B．子路转而向桀溺打听渡口，桀溺同样没有回答子路的问题，而是告诉子路：天下混乱，你跟谁来改变它呢？你与其追随孔子这种避人之士，哪里比得上追随我桀溺这样的避世之士，出世而隐居呢！

C．桀溺表现得咄咄逼人，直接质问的是子路，最终针对的是孔子。桀溺说完后“耰而不辍”的动作，显示了他瞧不起孔子师徒人生选择的神情态度。

D．孔子是“知其不可而为之”，孟子则主张“穷则独善其身，达则兼善天

下”，他们的人格和人生追求，都可以用儒家本身的范畴概括为“修身—齐家—治国—平天下”这一模式。

2）阅读下面选段，结合上面的选段，说说孔子跟长沮、桀溺、荷蓧丈人一类的人物有什么异同？
子路从而后，遇丈人，以杖荷蓧。子路问曰：“子见夫子乎？”丈人曰：“四体不勤，五谷不分，孰为夫子？”植其杖而芸。子路拱而立。止子路宿，杀鸡为黍而食之。见其二子焉。明日，子路行以告。子曰：“隐者也。”使子路反见之。至，则行矣。子路曰：“不仕无义。长幼之节，不可废也；君臣之义，如之何其废之？欲洁其身，而乱大伦。君子之仕也，行其义也。道之不行，已知之矣。”

阅读下面一段文言文
虞延少为亭长，时王莽贵人魏氏宾客放从，延率吏卒突入其家捕之，以此见怨，故位不升。王莽末，天下大乱，延常婴甲胄，拥卫亲族，扞御钞盗，赖其全者甚众。
建武初，除细阳令。后去官还乡里，太守富宗闻延名，召署功曹。宗性奢靡，车服器物，多不中节。延谏曰：“昔晏婴辅齐，鹿裘不完；季文子相鲁，妾不衣帛。以约失之者鲜矣。”宗不悦，延即辞退。居有顷，宗果以侈从被诛，临当伏刑，揽涕而叹曰：“恨不用功曹虞延之谏！
迁洛阳令。是时阴氏有客马成者，常为奸盗，延收考之。阴氏屡请。获一书辄加篣二百，信阳侯阴就乃诉帝，谮延多所冤枉。帝乃临御道之馆，亲录囚徒。延陈其狱状可论者在东，无理者居西。成乃回欲趋东，延前执之，谓曰：“尔人之巨蠹，久依城社，不畏熏烧。今考实未竟，宜当尽法！”成大呼称枉，陛戟郎以戟刺延，叱使置之。帝知延不私，谓成曰：“汝犯王法，身自取之！”呵使速去。后数日伏诛，于是外戚敛手，莫敢干法。
迁南阳太守。永平初，有新野功曹邓衍，以外戚小侯每豫朝会，而容姿趋步有出于众，显宗目之，顾左右曰：“朕之仪貌，岂若此人！”特赐舆马衣服。延以衍虽有容仪而无实行，未尝加礼。帝既异之，乃诏衍令自称南阳功曹诣阙。既到，拜郎中，迁玄武司马。衍在职不服父丧，帝闻之，乃叹曰：“‘知人则哲，惟帝难之’。信哉斯言！”衍惭而退，由是以延为明。
(《后汉书·虞延传》)
对下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是（）

A．于是外戚敛手，莫敢干法干：触犯

B．帝既异之异：认为……与众不同

C．自称南阳功曹诣阙诣：到……去

D．信哉斯言信：相信

以下六句话，分别编为四组，全都反映虞延刚正不阿、嫉恶如仇的一组是（）
①魏氏宾客放从，延率吏卒突入其家捕之②婴甲胄，拥卫亲族，扞御钞盗
③居有顷，宗果以侈从被诛④延陈其狱状可论者在东，无理者居西
⑤有客马成者，常为奸盗，延收考之⑥衍惭而退，由是以延为明

A．①②③

B．①③④

C．①②⑤

D．③⑤⑥

把文言语段中画横线的句子翻译成现代汉语。(6分)
1）延率吏卒突入其家捕之，以此见怨，故位不升。
2）显宗目之，顾左右曰：“朕之仪貌，岂若此人！”