对某部著作的出版，赫胥黎评价说：“C它）对于当时科学家，好象黑暗中的一道电 光。……不但如此，它还有一个极大用处，那就是使我们脱离了一个进退两难的处境: 你不愿承认上帝创造世界的假设，可是你又能提出什么学说，让任何小心慎思的人都能接受呢？ ”该著作的出版
| A．使科学发展开始摆脱神学束缚 |
| B．奠定了近代物理学发展的基础 |
| C．继承与发展了伽利略力学成就 |
| D．动摇了上帝造物说的传统观念 |
1904年，张謇上书商部提出划定捕鱼区建议，并区别近海和远洋，主张“以内外渔界，定新旧渔业行渔范围”，保护中国近海“本国自主之权”。此后清政府绘制了《江海渔界全图》。这一史实
| A．收回了领海主权 |
| B．加强了海军建设 |
| C．有利于提高海洋意识与维护海洋权益 |
| D．遏制了列强对我国渔业资源的掠夺 |
在戊戌变法期间，金田起义常被康有为借来作为迫使皇帝变法的力量；辛亥革命时期，孙中山自觉接受了太平天国反清的正面影响和因争权夺利而导致分裂火并的反面教训。”材料表明太平天国运动
| A．为资产阶级改良运动提供经验 |
| B．削弱了旧的政治体制而备受推崇 |
| C．对后来的许多政治力量发生着间接地影响 |
| D．昭示了近代革新历程的一脉相承 |
著名学者钱乘旦主编的《世界现代化历程·总论卷》中写道：我们很容易看到在现代化推进的过程中，“抗拒”与“接受”间剧烈的冲突，这之外还有第三种可能性，……它接受现代化是为了控制现代化，让它为维护传统的价值取向服务。……因此是“反现代化”。根据材料，近代中国“反现代化”运动的典型事例是
| A．洋务运动 | B．义和团运动 | C．辛亥革命 | D．新文化运动 |
古代俗语说，“养牛为种田，养猪为过年，养鸡为换油盐针线”。这反映的本质问题是
| A．节俭习惯 | B．小农思想 | C．消费结构 | D．市场意识 |
国家实力有两种，一种是硬实力，指国家的经济、军事等实力；另一种是软实力，指国家的文化价值观念、社会制度等实力。下列哪项不属于唐宋时期国家软实力的表现
| A．实施三省六部制 | B．儒学哲理化 |
| C．打破坊市界限 | D．完善科举制 |