“我们的政府形式之所以称为民主制，是因为权力不掌握在少数人手里，而是由全体人民掌握。”伯利克里的这番言论中，“人民”指的是（ ）
| A．雅典妇女 | B．奴隶 | C．外邦人 | D．雅典成年男性公民 |
英国法律规定国王是世袭的国家元首，是全国武装力量的统帅。其职权有：任免首相和大臣、高级法官，召开、终止议会会议，批准和公布法律等。但法律同时规定了“国王不能犯错误”的原则，使英王须根据他的大臣的建议执行职务。这些规定实际上（）
| A．加强了国王的权力 | B．使国王处在可有可无的位置上 |
| C．限制了国王的权力 | D．反映了英国法律的不完善 |
钱乘旦、陈晓律在《在传统与变革之间——英国文化模式溯源》中写道：“大贵族的所有利益已经在下院得到很好的代理……工业和商业的利益却几乎全无代表！他们是国家最重要的利益所在，是国家财富和力量的源泉。相比之下他们代表不足，而和国家的累赘有千丝万缕联系的每一项利益，却被代表得足而又足。”由这种状况引发的运动的最终结果是（）
| A．无产阶级赢得被选举权 | B．推翻了斯图亚特王朝的统治 |
| C．垄断资本主义控制了国家政权 | D．工业资本家逐渐进入政权中心 |
英王查理一世在受议会审判时说：“你们企图审判国王，这是多么大的罪恶啊，我的权力是上帝所托付的。”法官说：“在国王和他的人民之间存在一个契约协定，一旦这条纽带被切断，那么只能说，别了，君主统治！”这段对话本质上体现了（）
| A．英王与法官的恩怨 | B．国王至尊与法律至上的较量 |
| C．国王与议会的矛盾 | D．君权神授与人民主权的对立 |
历史学家巴里·科沃德认为：“《权利法案》规定，国王必须定期召开议会，但到底几年召开一次，法案并没有做出详细规定，更何况国王依然拥有随意召开和解散议会的权力；国王还拥有制定内外政策的权力，拥有任免各部大臣及官吏的权力。”据其描述，当时英国（）
| A．实行责任内阁规定 | B．削弱了议会法权 |
| C．国王仍然拥有较大的行政权 | D．国王处于“统而不治”的地位 |
某思想家说：“（英国）是世界上抵制国王达到节制君权的唯一国家，它通过不断努力，终于建立了合理的政府；在这个政府里，君主有无限的权力去做好事，如果想做坏事，那就双手被缚了。”下列各项中，能够说明这一观点的史实依据是英国（）
| A．议会的出现 | B．议会通过《权利法案》 |
| C．资产阶级革命的爆发 | D．克伦威尔就任“护国主” |