乔治三世（英国君主，1760—1820年在位）统治时期，内阁名存实亡，政党被视为大逆不道……权力平衡的重心，在沃波尔内阁时，是由上院滑向下院，现在却是从议会滑向君主。这段材料反映出当时英国（ ）
| A．君主立宪制开始建立起来 |
| B．君主专制权力得以复辟 |
| C．政党政治发展遇到新契机 |
| D．资本主义发展尚不充分 |
英国著名科学家李约瑟博士认为，中国宋代的文化和科学， “达到了前所未有的高峰”，“每当人们在中国文献中查考任何一种具体的科技史料时，往往会发现它的焦点就在宋代。不管在应用科学方面或在纯粹科学方面都是如此。”最能支撑李约瑟这种说法的主要依据是
| A．中国古代应用数学体系的形成 | B．中国四大发明的发展与定型 |
| C．创造出世界上最早的优秀历法 | D．中医药学的系统著作的诞生 |
冯友兰在《中国哲学史》一书中写道：（明清）在这个时期，在某些方面，中国的文化有了重大进展。……，官方方面，程朱学派的地位甚至比前朝更为巩固。非官方方面，对程朱学派和陆王学派在清朝都发生了重大的反动。这里的“反动”是指
| A．宋明理学的统治地位丧失 | B．对传统儒学地位的彻底否定 |
| C．对传统儒家思想的批判继承 | D．倡导“自由”“平等”思想 |
宋朝时期的服饰一改唐朝“惯束罗裙半露胸”“绮罗纤缕见肌肤”的特点，逐渐形成了老成持重和细腻、含蓄、朦胧的阴柔之韵。此种审美倾向的转变是由于
| A．封建经济的发展 | B．程朱理学的影响 |
| C．专制集权的强化 | D．审美意识的觉醒 |
“文王行仁义而王天下，偃王行仁义而丧其国，是仁义用于古而不用于今也。故曰：‘世异则事异’。”这段话反映了
| A．孟子的“仁政”学说 | B．墨子的“兼爱”思想 |
| C．韩非的变法革新主张 | D．庄子的“齐物”观点 |
“书籍被烧残，其实还在其次，春秋末年以来，蓬勃的自由思索的那种精神，事实上因此而遭受了一次致命的打击。”郭沫若的这一说法
| A．正确评价了百家争鸣的影响 |
| B．揭示了独尊儒术的消极后果 |
| C．批判了文化专制主义政策 |
| D．本末倒置，没有抓住矛盾的主要方面 |