“吏多苛政，政教烦碎，大率咎在部刺史，或不循守条职，举措各以其意，多与郡县事，至开私门，听谗佞，以求吏民过失。”这一材料反映了西汉中期以后刺史（ ）
| A．开始设立 |
| B．仅仅负责监察地方 |
| C．逐渐干预地方行政 |
| D．丧失作用，形同虚设 |
在对天、君、民关系的认识上，原始儒学以孟子为例，主张民贵君轻，董仲舒主张“屈民以伸君，屈君以伸天”。材料表明，董仲舒
| A．继承了原始儒学的全部宗旨 | B．背离了原始儒学的民本思想 |
| C．背离了原始儒学的仁爱思想 | D．摒弃了原始儒学的德治主张 |
2011年10月1日，中国古代先贤孔子行教画像以全新“作揖行礼”的动画形式亮相美国纽约时报广场，将中华文化的谦谦君子之风传递给世界。与孔子这一形象所代表的理念相吻合的是
| A．“贤者举而上之，富而贵之，以为官长” |
| B．“威势之可以禁暴，而德厚之不足以止乱” |
| C．“不知命，无以为君子也。不知礼，无以立也” |
| D．“不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗” |
下图是1971年11月8日，美国《时代》周刊封面上刊登的周恩来头像图片，图片的右上角写有这样一句话：“The Chinese Are Coming(中国人来了)”。美国人之所以给图片加上这句话是基于：
| A．中国在联合国合法席位的恢复 | B．中日邦交正常化的实现 |
| C．中国以五大国身份参加日内瓦会议 | D．中美两国正式建交 |
下列图片中能够反映我国积极参与以联合国为中心的多边外交活动的是
| A．①②③ | B．①②④ | C．③④ | D．①④ |
访华前夕，尼克松在《时代》周刊撰文说：“如果我在死以前有什么事情可做的话，那就是到中国去，如果我去不了，我要我的孩子们去。”尼克松访华的历史意义是
①中美两国结束了20多年的对抗，两国关系开始走向正常化
②中美正式建立了外交关系
③推动中国恢复在联合国的合法席位
④促进了中日建交
| A．①③ | B．②③ |
| C．①④ | D．②④ |