阅读下面的文言文，完成问题。
王粲字仲宣，山阳高平人也。献帝西迁，粲徙长安，左中郎将蔡邕见而奇之。时邕才学显著，贵重朝廷，常车骑填巷，宾客盈坐。闻粲在门，倒屣迎之。粲至，年既幼弱，容状短小，一坐尽惊。邕曰：“此王公孙也，有异才，吾不如也。吾家书籍文章，尽当与之。”年十七，司徒辟，诏除黄门侍郎，以西京扰乱，皆不就，乃之荆州依刘表。表以粲貌寝而体弱通侻，不甚重也。表卒，粲劝表子琮，令归太祖。太祖辟为丞相掾，赐爵关内侯。太祖置酒汉滨，粲奉觞贺曰：“方今袁绍起河北，仗大众，志兼天下，然好贤而不能用，故奇士去之。刘表雍容荆楚，坐观时变，自以为西伯可规。士之避乱荆州者，皆海内之俊杰也。表不知所任，故国危而无辅。明公定冀州之日，下车即缮其甲卒，收其豪杰而用之，以横行天下。及平江、汉，引其贤俊而置之列位，使海内回心，望风而愿治，文武并用，英雄毕力，此三王之举也。”后迁军谋祭酒。魏国既建，拜侍中。博物多识，问无不对。时旧仪废弛，兴造制度，粲恒典之。
初，粲与人共行，读道边碑，人问曰：“卿能暗诵乎？”曰：“能。”因使背而诵之，不失一字。观人围棋，局坏，粲为覆之。棋者不信，以帊盖局，使更以他局为之。用相比较，不误一道。其强记默识如此。善属文，举笔便成，无所改定，时人常以为宿构。然正复精意覃思，亦不能加 也。著诗、赋、论、议垂六十篇。 （节选自《三国志·魏书·王粲传》）
[注]①通侻：随便，不拘小节。侻，同“脱”。②军谋祭酒：官职名。③覃思：深思。
对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是
| A．以西京扰乱，皆不就就：就任 | B．下车即缮其甲卒缮：整治 |
| C．粲恒典之典：掌管 | D．其强记默识如此识：认识 |
下列各组句子中，全部表现王粲才华出众的一组是
①常车骑填巷，宾客盈坐 ②博物多识，问无不对 ③海内回心，望风而愿治 ④因使背而诵之，不失一字 ⑤用相比较，不误一道 ⑥文武并用，英雄毕力
| A．②③④ | B．②④⑤ | C．①③⑥ | D．②⑤⑥ |
下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是
| A．王粲才华出众，幼小时就受到当时的名人蔡邕的赞赏推重，司徒征召他做僚属，皇上下诏任命他为黄门侍郎，他都没有就任。 |
| B．王粲劝刘表的儿子刘琮归顺太祖曹操。太祖任命刘琮为丞相府属官，赐以关内侯的爵位。 |
| C．王粲将袁绍、刘表两人与曹操进行对比，称赞曹操不仅能够收纳贤人豪杰，而且能够让他们各尽其才。 |
| D．王粲博闻强记，过目不忘；撰写文章，一挥而就，即使时人反复斟酌推敲，也比不上他。 |
把下面的句子翻译成现代汉语。
（1）士之避乱荆州者，皆海内之俊杰也。
善属文，举笔便成，无所改定，时人常以为宿构。
若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。
阅读下列文字，按要求翻译句子
文帝之后六年，匈奴大入边。乃以宗正刘礼为将军，军霸上；祝兹侯徐厉为将军，军棘门；以河内守亚夫为将军，军细柳，以备胡。
上自劳军。至霸上及棘门军，直驰入，将以下骑送迎。已而之细柳军，军士吏被甲，锐兵刃，彀弓弩，持满。天子先驱至，不得入。先驱曰：“天子且至!”军门都尉曰：“将军令曰‘军中闻将军令，不闻天子之诏’。”居无何，上至，又不得入。于是上乃使使持节诏将军：“吾欲入劳军。”亚太乃传言开壁门。壁门士吏谓从属车骑曰：“将军约，军中不得驱驰。”于是天子乃按辔徐行。至营，将军亚夫持兵揖曰：“介胄之士不拜，请以军礼见。”天子为动，改容式车。使人称谢：“皇帝敬劳将军。”成礼而去。既出军，群臣皆惊。文帝曰：“嗟乎，此真将军矣!曩者霸上、棘门军，若儿戏耳，其将固可袭而虏也。至于亚夫，可得而犯邪!”
称善者久之。月余，三军皆罢。乃拜亚夫为中尉。
孝文且崩时，诫太子曰：“即有缓急，周亚夫真可任将兵。”文帝崩，拜亚夫为车骑将军。(《史记·绛侯世家》)
翻译：即有缓急，周亚失真可任将兵。
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阅读下列文字，按要求翻译句子
越王句践栖于会稽之上，乃号令于三军曰：“凡我父兄昆弟及国子姓，有乃助寡人谋而退吴者，吾与之共知越国之政。”大夫种对曰：“臣闻之贾人，夏则资皮，冬则资絺，旱则资舟，水则资车，以待乏也。夫虽无四方之忧，然谋臣与爪牙之士，不可不养而择也。譬如蓑笠，时雨既至，必求之。今君王既栖于会稽之上，然后乃求谋臣，无乃后乎?”句践曰：“苟得闻子大夫之言，何后之有?”执其手而与之谋。遂使之行成于吴。(《国语·越语上》)
翻译：今君王既栖于会稽之上，然后乃求谋臣，无乃后乎?
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阅读下列文字，按要求翻译句子
信知汉王畏恶其能，常称病不朝从。信由此日夜怨望，居常鞅鞅①，羞与绛、灌等列。信尝过樊将军哙，哙跪拜送迎，言称臣，日：“大王乃肯临臣!”信出门，笑曰：“生乃与哙等为伍!”上常从容与信言诸将能不，各有差。上问曰：“如我能将几何?”信曰：“陛下不过能将十万。”上曰：“于君何如?”曰：“臣多多而益善耳。”上笑曰：“多多益善，何为为我禽?”信曰：“陛下不能将兵，而善将将，此乃信之所以为陛下禽也。且陛下所谓天授，非人力也。” (《史记·淮阴侯列传》)
[注]①音yang。通“怏”，郁郁不乐的样子。
翻译：多多益善，何以为我禽?
[译文] ___________________________________________________________________
阅读下列文字，按要求翻译句子
王曰：“吾惛，不能进于是矣。愿夫子辅吾志，明以教我。我虽不敏，请尝试之。”曰：“无恒产而有恒心者，惟士为能。若民，则无恒产，因无恒心。苟无恒心，放辟邪侈无不为己。及陷于罪，然后从而刑之，是罔民也。焉有仁人在位罔民而可为也?是故明君制民之产，必使仰足以事父母，俯足以畜妻子，乐岁终身饱，凶年免于死亡；然后驱而之善，故民之从之也轻。今之制民之产，仰不足以事父母，俯不足以畜妻子；乐岁终身苦，凶年不免于死亡。此惟救死而恐不赡，奚暇治礼义哉?王欲行之，则盍反其本矣：五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，八口之家可以无饥矣。谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。老者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。” (《孟子·梁惠王上》)
翻译：老者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。
[译文]_____________________________________________________________________
阅读下列文字，按要求翻译句子
晋公子重耳过卫。卫文公不礼焉。出于五鹿，乞食于野人，野人与之块，公子怒，欲鞭之。子犯曰：“天赐也。”稽首，受而载之。及齐，齐桓公喜之，有马二十乘，公子安之。从者以为不可。将行，谋于桑下。蚕妾在其上，以告姜氏。姜氏杀之，而谓公子口：“子有四方之志，其闻之者吾杀之矣。”公子曰：“无之。”姜曰：“行也。怀与安，实败名。”公子不可。姜与子犯谋，醉而遣之，醒，以戈逐子犯。(《左传·僖公二十三年》)
翻译：及齐，齐桓公妻之，有马二十乘。公子安之。
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