在启蒙运动时期，自然神论者喜欢将上帝比喻成一个钟表匠，无需不断干涉被造物的世界，因为这个世界可以按照上帝创造的理性和自然法则自行运转。这表明
| A．启蒙运动受自然科学的影响 |
| B．人类社会的发展规律已被揭示 |
| C．上帝创造了理性和自然法则 |
| D．启蒙思想彻底摆脱了宗教影响 |
下图是北宋前期兵员增长示意图，其反映的现象说明了( )
| A．地方将领擅自扩充兵员，拥兵对抗中央 |
| B．宋初削弱地方军事力量的国策发生了变化 |
| C．政府为抵御边患和稳定内政而扩充军队 |
| D．宋太祖以后，统兵将领的地位逐渐提高 |
王安石对科举制度进行改革，规定学问和品行最优者，可以不经科举考试直接出任官职。这说明他( )
| A．看到了科举制的弊端 | B．反映了私人办学的发展 |
| C．产生了反对科举制的思想 | D．认为地方教育大有提高 |
王安石在《感事》一诗中写道：“贱子昔在野，心哀此黔首(百姓)。丰年不饱食，水旱尚何有？”为解决以上问题，他变法时采取的措施有( )
①青苗法 ②募役法 ③农田水利法 ④方田均税法
| A．①②③ | B．①③④ | C．①②④ | D．①②③④ |
王安石的富国之法中，为解决运费高的问题而采取的措施是( )
| A．市易法 | B．免役法 | C．均输法 | D．农田水利法 |
北宋中期，“三冗”问题出现的主要原因有( )
①宋初为加强中央集权，增设官僚机构以分化各级官员权力 ②形成庞大军事体系，军费开支增加 ③对辽和西夏的战争耗费和高额赔款 ④地主兼并土地，隐瞒田产，逃避税收
| A．①②③④ | B．①③④ | C．①②④ | D．①②③ |