《清史稿·选举志》撰“乡、会试考官、房考、监临、知贡举、监试、提调之子孙及宗族，例应回避。雍、乾间，或另试，或题由钦命，另简大臣校阅。乾隆九年停其例，并受卷、弥封、誉录、对读等官子弟、戚族亦一体回避。”材料强调清代科举（ ）
| A．体系完备分工明确 | B．朝廷重视程序繁琐 |
| C．严防科弊追求公正 | D．清正廉洁人才辈出 |
唐朝杜牧在《上宣州高大夫书》说：“自去岁前五年，执事者上言，云科第之选，宜与寒士，凡为子弟，议不可进。熟于上耳，固于上心，上持下执，坚如金石，为子弟者，鱼潜鼠遁，无入仕路。”材料反映了当时的选官制度
| A．层层推荐 | B．注重门第 | C．唯才是举 | D．打击贵族 |
有人在评述秦朝的政治变革时说：“这是一个划时代的突破和最骇人听闻的政治结构，没有封国封爵，没有公侯伯子男。当时没有一个人敢于想象皇帝的儿子们竟会跟平民一样，竟没有拥有土地，更没有拥有奴隶群。尤其是崇古的儒家学派的学者，面对着这么大的巨变，大惑不解。”儒家学派的学者“大惑不解”是因为“巨变”
| A．加速了秦朝的灭亡 | B．缺乏应有的理论基础 |
| C．加剧了地主阶级内部的矛盾 | D．削弱了宗法制的作用 |
历史学家马克·布洛赫在《为历史学辩护》中说：“各时代的统一性是如此紧密，古今之间的关系是双向的。对现实的曲解必定源于对历史的无知；而对现实一无所知的人，要了解历史也必定是徒劳无功的。”布洛赫在此强调的是
| A．鉴往知来 | B．以古讽今 |
| C．厚今薄古 | D．贯通古今 |
历史学家斯塔夫里阿诺斯写道，研究世界历史“就如一位栖身月球的观察者从整体上对我们所在的星球进行考察时形成的观点，因而与居住在伦敦或巴黎、北京和新德里的观察者的观点迥然不同”。斯塔夫里阿诺斯此处所强调的是，研究世界历史应
| A．突出对于各国历史的研究 |
| B．超越地区和民族的界限 |
| C．特别关注东方民族的历史 |
| D．侧重对大国历史的考察 |
“我们不把任何未经验证的意见接受作为真理，而是遵照必要的次序，从一步推演到下一步……不论多么深奥，最终都能发现。”与这句话的理念一致的说法是
| A．“信仰即可得救” |
| B．“人是万物的尺度” |
| C．“要有勇气运用你自己的理智” |
| D．“我们茫然于新事物，并对未来充满了恐惧” |