北宋时东京开封城内:“倘欲修整屋宇,泥补墙壁……即早辰桥市街巷口,皆有木竹匠人,谓之杂货工匠……罗立会聚,候人请唤,谓之罗斋。”南宋时都城临安城内沿街的临时工匠,如补锅、修鞋帽、穿珠子、修刀剪、磨镜等匠人,随时可叫唤,大约有数十种。材料反映宋代的民营手工业( )
A.行业分工开始出现 |
B.出现以雇佣为特征的个体生产 |
C.以官营手工业为主要形态 |
D.产品与市场联系日益加强 |
在京剧的形成和发展中起重要作用的有
①北京成为四方艺人的聚集中心②北京观众的口味和演出市场的需要
③清朝皇室贵族、官员的欣赏爱好④闭关政策使民族戏曲剧种得到发展
A.①②③ | B.①②④ | C.①③④ | D.②③④ |
“彼汾(汾水)一方,言采其桑,彼其之子,美如英。”此文应该出于《诗经》中的
A.《雅》 | B.《颂》 | C.《风》 | D.《离骚》 |
在敦煌艺术中,魏晋南北朝时期的壁画大多宣传佛教的善行和现实的悲苦无奈;隋唐壁画则更多的宣传享受和娱乐,表现幸福与祥和;宋朝壁画中,世俗场景大量渗入佛界。这种变化说明了
A.佛教文化的中国化 | B.中美文化的交融性 |
C.艺术形式的多样化 | D.艺术内容的时代性 |
下列关于书艺发展历程的叙述,错误的是
A.秦小篆和汉隶已经是自觉的书法艺术 | B.书法显现了东方审美情趣 |
C.东晋王羲之的《兰亭序》被誉为“天下第一行书” | D.明代书法强调个性化创造 |
古人常用“学富五车”来形容学问渊博,但也反映出当时书写工具的落后,那在古代的中国,从什么时候开始,读书人外出游学时,不用带五大车的竹简,也可以达到“学富五车”呢?
A.西周 | B.秦朝 | C.汉代 | D.唐代 |