世界货币基金组织预测在未来5年,世界经济将出现“8-6-4-2”的发展格局,具体而言:亚洲发展中经济体将年均增长8%,新兴市场与发展中国家将年均增长世界经济将年均增长发达国家将年均增长28%,亚洲新兴经济体有望成为世界经济的“火车头”。这一发展趋势( )
A.体现了世界经济多极格局的初步形成 |
B.将进一步动摇世界经济的现有格局 |
C.是世界经济重心转向亚洲的必然结果 |
D.得益于资本主义世界经济体系的瓦解 |
关于某一运动的历史影响,恩格斯评论道,“思维着的悟性成了衡量一切的唯一尺度……从今以后,迷信、偏私、特权和压迫,必将为永恒的真理,为永恒的正义,为基于自然的平等和不可剥夺的人权所排挤。”这一运动
A.为资本主义社会构建了美好的蓝图 |
B.标志着欧洲人文主义的复苏 |
C.沉重打击了罗马教廷的特权 |
D.为工业革命提供了强大的精神动力 |
著名哲学家稽文甫先生认为“(王)阳明实可算是道学界的马丁·路德”,这是因为他们都
A.淡化了人的主体意识 |
B.主张“良知”和“知行合一” |
C.推动正统思想世俗化 |
D.将人从神权统治下解放出来 |
“兴起于18世纪初的美国文化,实乃启蒙运动和宗教改革运动撞击融合后的产物。两项运动有个共通之处——而这正是美式思维模式的根本。”这里“美式思维模式的根本”指的是
A.反抗权威,强调个人自由 | B.崇尚理性,重视法制 |
C.崇尚理性,强调个人自由 | D.反抗权威,重视法制 |
朱熹在《白鹿洞书院揭示》中说:“熹窃观古昔圣贤所以教人为学之意,莫非使之讲明义理以修其身,然后推以及人,非徒欲其务记览为词章以钓声名取利禄而已也。”材料反映了朱熹的教育观念是
A.教育的功能是使人成为圣贤 | B.反对追求功名利禄 |
C.强调教育的目的是完善道德 | D.格物以致义理真谛 |
明清之际有学者提出:“天地之德不易,而天地之化日新。……日之有昼夜,犹人之有生死,世之有鼎革也。纪世者以一君为一世,一姓为一代足矣。”以下属于他的主张的是
A.反对以孔子是非为标准 |
B.提出“天下为主,君为客” |
C.主张“天下兴亡,匹夫有责 |
D.物质发展变化有规律可循 |