1863年3月7日，《上海新报》上刊登了如下的启事，“启者。本行印照上等小像，上午十点钟起至晚三点钟为止，金钱甚为公道，行在头礼查后隔壁便是，如有贵商欲印小照者请至本行可也。此布。森泰照相馆启。”下列对此描述错误的是( )
| A．照相留念已成为百姓生活的一部分 | B．通商口岸的生活已发生某些变化 |
| C．上海居民的生活明显带有半殖民地的色彩 | D．中国已经出现照相业 |
以“中国印刷术的发展历程”为主题开展探究活动，收集到了历史资料唐代《金刚经》卷子，该资料卷末有“咸通（唐懿宗年号）九年四月十五日王玠敬造”的字样。四位同学各抒已见，你认为其中最恰当的说法是
| A．资料卷末的纪年说明唐朝就已有了活字印刷术 |
| B．印刷术是宋代毕升发明的，此件可能是伪造的 |
| C．这一资料证明唐代已开始印刷术的发明与研究 |
| D．佛教的传入是印刷术产生的根本原因 |
下列有关汉字的表述，不正确的是
| A．是世界上最古老的文字之一 | B．起源于原始社会的图画 |
| C．至秦朝汉字已形成完整体系 | D．形体演变的总趋势是由繁到简 |
马克思说，启蒙思想家“已经用人的眼光来观察国家，并且从理性和经验中而不是从神学中引申出国家的自然规律”。其中“理性”的含义是
| A．独立地思考与自主的精神 | B．君主的权力与党派的信任 |
| C．国家的意志与精神的寄托 | D．权威的判断与历史的传统 |
张岱年等主编《中国文化概论》中认为：中国在明清时期就出现早期启蒙思想，欧洲17、18世纪也产生启蒙思想，但前者是中世纪末期的产物，而后者是近代社会的宣言书。同为启蒙思想，而后者却被看成是“近代社会的宣言书”主要是因为
| A．为法国大革命作了充分准备 | B．促进了亚洲国家的社会改革 |
| C．为资产阶级革命提供思想理论武器 | D．推动了英国资产阶级革命的爆发 |
如果在英国仅允许有—种宗教，政府很可能会变得专横：如果只有两种宗教，人民就会互相割断对方的喉咙。”在这句话中，作者所要表达的观点主要是
| A．信仰自由 | B．教随国定 | C．反对宗教信仰 | D．因信称义 |