“政府不应当去做或试图去做任何事,这是普遍的原则;在这些场合,政府的座右铭或格言应当是——无为而治”。这段话体现的经济思想是( )
A.自由主义 | B.重商主义 |
C.凯恩斯主义 | D.国家垄断资本主义 |
下面是1929年2月10日官方报纸《长沙日 报》上发表的图片,这反映出当时
A.阶级矛盾日益尖锐 | B.风俗改造有激进倾向 |
C.文化专制趋势加强 | D.新文化运动持续发展 |
《论五四运动的意义和影响》一文中提出••“五四运动才唤醒民众,使他们觉悟到封建社会的 毒,觉悟到挽救危亡,必须民众自己努力更生,而努力更生必从思想教育做起。辛亥革命只 是政治的革命,五四运动才是思想革命的先声。”“思想革命的先声”指的是
A.推翻了封建制度与促进思想解放 | B.促进了民族和民主意识的觉醒 |
C.是中国新民主义革命的开端 | D.使中国工人阶级登上政治舞台 |
明代宜兴徐氏,“拨己田千亩以赡其(贫困的族人)婚丧服食之费,曰义庄。又以为养之不可 无教也,爰置学一区,曰义塾,岁延有学行者一人为师,凡族之来学者,束修食用咸取给义 庄”。徐氏的举动反映出当时
A.明政府鼓励私人投资办学 | B.区域性商人团体崛起 |
C.赈济救助具有宗族组织性 | D.商人的社会地位提高 |
有史家认为:因为史迹是人类自由意志的反映,而各人自由意志之内容,绝对不会从同。所 以史家的工作,和自然科学家正相反,专务求“不共相”。下列人物及其观点与此史观类似 的是
A.孔子一“择其善者而行之,其不善者而改之” |
B.朱熹——“泛观博取,不若熟读而精思” |
C.黄宗羲一“天下之义理无穷,苟非定以一二字” |
D.顾炎武一“君子之为学,以明道也,以救世也” |
北魏李安世就均田问题上疏臣闻量地画野,经国大式;邑地相参,致治之本。井税之兴,其 来日久;田莱之数,制之以限。盖欲使土不旷功,民罔游力。雄擅之家,不独膏腴之美;单陋 之夫,亦有顷亩之分。”这表明他主张
A.抑制土地兼并以缓和阶级矛盾 |
B.在维护私有制前提下限制土地兼并 |
C.增加土地租税以保证财政收入 |
D.恢复井田制以提高土地的利用率 |