1894年7月11日《申报》发表《战必胜说》一文，从中国传统的战胜之道——天时、地利、人和来进行分析，认为日本东京地震是天心示警，此失天时；海口众多，处处可攻，此失地利；党派林立，人各一心，又失人和。而中国自仿行西法以来，“凡事皆一洗因循之习”，军队历练，民众同仇，所以对日本“尚何有惧哉？”这表明战前（ ）
| A．中国已经做好了战争准备 | B．国人对国情分析比较透彻 |
| C．日本丧失天时、地利、人和 | D．国人的心态具有盲目自信 |
钱穆在某篇文章中谈到：“清末人却一意想变法，把此制度也连根拔去。民国以来，政府用人，便全无标准，人事奔竞，派系倾轧，结党营私，偏枯偏荣，种种病象，指不胜屈。”“此制度”当指
| A．科举考试 | B．君主专制 |
| C．纲常伦理 | D．军机六部 |
下列对俄国1861年改革影响的表述，正确的是
| A．实现了政治民主化 | B．引发了十二月党人起义 |
| C．平息了农民暴动 | D．促进了俄国近代化 |
马丁·路德指出，主教的权柄与政府的权柄“两者都是上帝的命令，所以应当尽心尊敬、重视，看为上帝所赐世人最大的福分”。对此理解正确的是：
| A．强调世俗权力对教权的尊重 |
| B．强调世俗权力的优越性 |
| C．否定主教在宗教领域的地位 |
| D．论证教权与世俗权力的对等地位 |
《吕氏春秋》载：“公作则迟，有所匿其力也；分地则速，无所匿其力也。”这则材料反映的实质问题是
| A．春秋时期铁器和耕牛的作用 |
| B．春秋时私田的开垦越来越多 |
| C．国君承认了私田主人的土地所有权 |
| D．封建生产方式比井田制进步 |
史学界对北魏孝文帝改革看法不一。有人认为北魏孝文帝是盖世英雄，也有人认为他是千古罪人。出现这种分歧主要是针对北魏孝文帝改革措施中的()
| A．均田制 | B．三长制 | C．新租调制 | D．汉化政策 |