秋瑾(1875年—1907年)在《敬告姊妹们》一文中说：“如今女学堂也多了，女工艺也兴了，但学得科学工艺，做教习，开工厂，何尝不可养活自己呢？也不致坐食，累及父兄、夫子了。一来，可使家业兴隆；二来，可使男子敬重，洗了无用的名，收了自由的福。”据此材料推断，错误的是( )
| A．经济结构的变动影响女权思想兴起 | B．西方思想冲击了中国人的传统观 |
| C．经济独立应是女子自由幸福的基础 | D．男尊女卑的社会风气已经明显转变 |
“在新
文化潮流的冲击下，……有的女生已经开始觉悟，抵制学校开设的‘烈女传’……（她们）以实际行动反抗旧礼教，争取女性婚姻自由。”这种现象的出现说明新文化运动
| A．动摇了传统礼教思想统治地位 | B．促进了科学文化的普及和繁荣 |
| C．树立了积极、进取的科学精神 | D．出现了比较偏激的社会思潮 |
明朝后期，早期民主启蒙思想家李贽否定孔子“天生圣人”；19世纪末，康有为则把孔子奉为变革的“先师”；新文化运动中陈独秀等人提出要“打倒孔家店”，这三种观点在本质上
| A．是自相矛盾的 | B．都反映了资本主义萌芽发展的要求 |
| C．都具有反封建的进步意义 | D．李贽进步，康有为反动，陈独秀偏激 |
“今全国人民心理，多倾向共和，南中各省，既倡议于前，北方诸将，亦主
张于后，人心所向，天命可知……予与皇帝得以退处宽闲。”这段文字说明清王朝灭亡的直接原因是
| A．权臣的逼迫 | B．人民的反抗 | C．外敌的侵略 | D．皇族的倾轧 |
为抵抗日本侵华，捐购飞机的民族企业有
①天厨味精厂 ②保晋砂务公司 ③保兴面粉厂 ④宁波旅沪同乡会
| A．①② | B．②③ | C．①③ | D．①④ |
与旧三民主义相比，新三民主义
在民权方面有了质的飞跃和进步，因为它
| A．提出反帝和国内民族平等 | B．倡导自由、平等、博爱 |
| C．主张普遍平等的民权 | D．提出了“节制资本”的主张 |