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题文

北宋僧人契嵩说:儒教“大有为”而“治世”,佛教“大无为”而“治心”,二者皆“圣人之教也,其所出虽不同,而同归于治”。这反映了

A.佛教主动适应社会现实 B.儒、佛开始出现合流
C.佛教成为社会主流思想 D.儒学统治地位发生动摇
科目 历史   题型 选择题   难度 容易
知识点: 宋明理学
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“过去专制主义是正统,神圣不可侵犯……现在民主主义成了正统,同样取得了神圣不可侵犯的地位,侵犯了这种神圣……为人民所抛弃是毫无疑问的。”引发这种变化的历史事件()

A.维新变法 B.辛亥革命 C.新文化运动 D.五四运动

“废两千年帝制,首义归功先行者;积四十载经验,遗言启迪后来人。”这一对联指的是()

A.李鸿章 B.康有为 C.孙中山 D.毛泽东

中国历史上第一次宣布国家主权属于人民的法律文献是()

A.《中国人民政治协商会议共同纲领》 B.《中华人民共和国宪法》
C.《中华民国临时约法》 D.《中华民国约法》

《中华民国临时约法》中,最能体现“权力制约与平衡”原则的是

A.国家主权属于国民全体 B.国内各民族一律平等
C.实行三权分立的政治体制 D.国民有选举和被选举权

南京临时政府颁布的法令和措施充分体现了社会生活的近代化,其主要表现是

A.奖励保护工商业,废除清朝苛捐杂税 B.保护华侨,禁止贩卖华工
C.革除历代官厅“大人”“老爷”等称呼 D.焚毁刑具,停止刑讯

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