“难道农民的儿子生来颈上就带着项圈，而贵族的儿子生来腿上带着踢马刺吗？”伏尔泰在这段话里主要表达了( )
| A．生而平等是天赋人权 | B．反对专制制度的强烈愿望 |
| C．发展资本主义经济的愿望 | D．主权在民的思想 |
陈元靓在《岁时广记》中记载：“同州以二月二日与八日为市，四方村民毕集，应蚕桑所用，以至车檐、椽木、果树、器用杂物皆至，其值千缗至万缗者。”对此材料理解正确的有( )
①集市交易中的商品种类繁多
②在乡村出现定期的集市
③市的时间和空间限制被打破
④商品贸易以服务农耕为主
| A．①②③ | B．①②④ | C．②③④ | D．①③④ |
下图是甘肃敦煌莫高窟壁画《农作图》中的一幅，这反映出( )
| A．唐代在西北率先实现了生产工具的革新 |
| B．先进的农业生产技术已影响到了西北地区 |
| C．中国农业开始了铁犁牛耕的生产模式 |
| D．土地的日益集中导致人民生活困苦 |
宋史专家邓广铭认为：“宋代物质文明所达到的高度，在中国整个封建社会历史时期，可以说是空前绝后的。”下列史实能佐证上述观点的有( )
①工商业市镇在全国大量出现
②商品经济发达，“市”突破了空间和时间的限制
③在纺织业发达地区出现了一定规模的自由劳动力市场
④印刷术、指南针和火药三大发明有划时代的发展
| A．①④ | B．②④ | C．①③ | D．②③ |
我们社会中最重要的亲属关系就如同向水中丢石头形成的同心圆波——以“己”为中心，像水的波纹一般，一圈圈推出去，愈推愈远，也愈推愈薄。这反映的是( )
| A．“大同社会”的理想 | B．宗法观念 |
| C．“三纲五常”的原则 | D．分封制度 |
孟子说：“君有大过则谏，反覆之而不听，则易位(另立新君)。”而董仲舒则说：“唯天子受命于天，天下受命于天子。”相对于孟子的主张，董仲舒的主张( )
| A．否认绝对服从专制君主 |
| B．强调对君主暴政的制约 |
| C．修改了儒家君臣关系的理念 |
| D．适应了争霸战争的需要 |