卢梭说:“社会秩序乃是为其他一切权利提供了基础的一项神圣权利,然而这项权利决不是出诸自然的,而是建立在约定上的”这句话体现的观点是( )
A.自然权利说 | B.公共意志论说 |
C.社会契论说 | D.三权分立学说 |
某位学者描述中国史上的一种制度是:「虽无相名,实有相职。既有相职,却无相权。既无相权,却有相责。」他指的制度应该是下列何者?
A.汉代的内外朝官制 | B.唐代的三省制 | C.明代的内阁制 | D.清代的八旗制度 |
某一本历史著作有如下的叙述:「在万历的祖父嘉靖皇帝以前,大学士为三至六人,皇帝可能对其中的一人咨询较为频繁,但从名义上说,他和另外的几位大学士仍处于平等的地位。这以后的情况发生了变化,张居正名为首辅或称元辅,其它大学士的任命则出于他的推荐,……」请问其所指的制度为何?
A.汉代内外朝 | B.唐代三省制 | C.明代内阁制 | D.清代八旗制度 |
有一本书表列了某地居民的职业结构,如下表:这种职业结构最可能出现在何时何地?
A.汉代江南地区 | B.唐代关中地区 | C.宋代关中地区 | D.明代江南地区 |
一位士人经历一场剧变后,指出这是因为当时国家集权太甚,「万里之远,皆朝廷所制。」地方无力,导致「外寇凭陵时而莫御,雠耻最甚而莫报」的结果,这位学者可能经历了以下那一场事件?
A.西晋五胡乱华 | B.中唐安史之乱 | C.北宋亡于女真 | D.清末八国联军 |
一位大臣向皇帝建议降低赋税,指出这项税法实施之初,一匹绢合四千钱,所以,税额万钱的人家只要缴纳绢二匹半;现在一匹绢合八百钱,这户人家竟要缴纳十二匹绢。根据该大臣的说法,这是关于那个税法的讨论?
A.唐代两税法 | B.唐代租庸调法 | C.明代一条鞭法 | D.宋代青苗法 |