王夫之《读通鉴论》载：“郡县之法，已在秦先。秦之所灭者六国耳，非尽灭三代之所封也。则分之为郡，分之为县，俾才可长民者皆居民上以尽其才，而治民之纪，亦何为而非天下之公乎？”据此判断，王夫之认为（ ）
| A．秦国之前的君王已制定了郡县法律 |
| B．秦朝以郡县之道治民应算是天下为公 |
| C．三代所封的全部诸侯国被秦国灭亡 |
| D．郡县制下通过选举可以实现人尽其才 |
秦朝的“三公九卿”中，奉常主管宗庙礼仪，郎中令主管宫廷警卫，少府主管皇室财政，宗正主管皇室事务等。这反映了中国古代政体的本质是（）
| A．职分细化，各负其责 | B．官员众多，政务繁杂 |
| C．化国为家，君权至上 | D．选贤举能，唯才是用 |
曹雪芹的《红楼梦》和托尔斯泰的《战争与和平》是中俄两国文学史上的两座丰碑。这两部巨著的共同意义是（）
| A．反映了资本主义萌芽的要求 |
| B．批判和揭露了社会矛盾 |
| C．开创了新的文学流派 |
| D．宣传了人文主义思想 |
人们评论一个艺术流派：“（他们）拥抱现实生活——但是以不同的方式。别具一格的是，他们对色彩、光线和光学的新理解融入他们的画作中。”下列画家属于这一流派的是（）
| A．列宾 | B．罗丹 | C．凡·高 | D．毕加索 |
某思想家在20世纪初大声疾呼：“吾宁忍过去国粹之消亡，而不忍现在及将来之民族，不适世界之生存而归削灭也……其不能善变而与之俱进者，将见其不适环境之争存，而退归天然淘汰已耳！”从中可见，该思想家主张（）
| A．打破保守观念，为新文化营造空间 |
| B．剔除传统糟粕，重建儒家信仰 |
| C．宣扬改革理念，为康梁变法造声势 |
| D．遵循进化理论，任凭自然选择 |
王鸿生在《历史的瀑布与峡谷》中认为近代的某一思想是“以民道代天道”，是“有民无天”的新道统，是“翻天”，让民“顶天立地”。这一思想应是（）
| A．变法维新 | B．三民主义 |
| C．民主科学 | D．社会主义 |