美国历史学家包弼德在《唐宋转型的反思——以思想的变化为主》中认为宋代标志了中国历史现代性的开端,但同时也出现了逆现代性的因素。以下属于宋代“逆现代性”的是（ ）
| A．跻身仕途的平民取代了门阀家族，成为社会的领导阶层 |
| B．佛道的虚无和消极让位于儒家思想的积极、理性和乐观 |
| C．士族政治领袖所提供的对王室权威的制衡丧失 |
| D．商业对国家的财政政策至关重要，政府稳步提高货币的供给 |
科学史学家丹皮尔说过:“地位仅次于天使的人类本来是从宇宙的中心地球上来俯瞰万物的,而今却变成了围绕着千万颗恒星之一旋转的一个偶然的小行星上面有机发展锁链中的一环。”他之所以这样说,是基于()
| A．经典力学将天地运动统一起来,因而人类不该俯视万物 |
| B．日心说改变了对宇宙的看法,从而否定了人是“万物之灵” |
| C．进化论认为生物是不断进化和密切相关的,人类并不比其他生物更“尊贵” |
| D．相对论弥补了对宏观世界认识的不足,改变了人类认识世界的角度和方式 |
在《午后之死》《老人与海》等作品中,作者把文学创作比做漂浮在大洋上的冰山,他说:“冰山运动之雄伟壮观,是因为它只有八分之一在水面上。”从中可见作者认为文学应该()
| A．在表现社会现实中寓含作者对人生的看法 |
| B．以美好的理想和憧憬从侧面彻底检视社会 |
| C．以嘲讽的态度展示对社会的批判和不满 |
| D．揭露社会黑暗并对之进行深入剖析和批判 |
刘海粟在《西洋风景画史略》中写道:“风景画法……诸家多作风景画,而有设色鲜明与直接野外写生之二大特点……此等画家,在户外空气之下,先行采取瞬息的自然现象,然后回室内修饰之,此为诸先达所不及之新发明也。”这里的“风景画法”应属于( )
| A．现实主义画派 | B．浪漫主义画派 |
| C．印象主义画派 | D．现代主义画派 |
康德曾说:“通过一场革命或许很可以实现推翻个人专制以及贪婪心和权势欲的压迫,但却绝不能实现思想方式的真正改革;而新的偏见也正如旧的一样,将会成为驾驭缺少思想的广大人群的圈套。然而,这一启蒙运动除了自由而外并不需要任何别的东西。”这说明康德认为启蒙运动的本质就是寻求( )
| A．人身自由 | B．推翻专制 | C．思想自由 | D．主权在民 |
某著作写道:“把统治权看做只是一种‘代办权’,从而证明把人民的合法权利归还给拥有最高权力的人民这种革命是正当的”。该著作是( )
| A．《社会契约论》 | B．《论法的精神》 |
| C．《理想国》 | D．《纯粹理性批判》 |