有学者写到“与西方思想启蒙明显不同，从文字阐述到政治实践，西方的思想启蒙一直把人的价值、人的自由权力作为基本起始点和归宿。而中国的思想启蒙长期以来偏离了这个方向，人的价值、人的权力始终没有成为思想启蒙的起点和归途。”对以上材料理解正确的是
| A．西方思想启蒙以宗教改革中个体的觉醒为基础 |
| B．五四运动在侧重救亡的同时忽略了个体的启蒙 |
| C．造成中西思想启蒙差异是由于工业化程度不同 |
| D．五四运动后的中国思想界加强了对个体的重视 |
网上书店介绍易中天《帝国的终结：中国古代政治制度批判》一书的内容时说：“这是一个帝国制度不断成熟、完善的过程，它表现为中央集权的不断加强。秦创郡县制，汉因之；隋创科举制，唐因之；宋创文官制（文臣将兵制），明因之；明创阁臣制，清因之。”就此，同学们展开了讨论：
甲同学：秦朝建立的中央集权制度奠定了中国古代政治体制的基本模式。
乙同学：秦朝开创的郡县制奠定了中国中央官制的基础。
丙同学：隋朝开始形成的科举制是封建选官制度的一大进步。
丁同学：明太祖设置殿阁大学士，标志着内阁的出现。
根据所学知识，你认为
| A．乙丙对，甲丁错 | B．甲丙对，乙丁错 |
| C．甲乙错，丙丁对 | D．甲乙对，丙丁错 |
20世纪90年代，陕西章台出土了一些秦代封泥（密封信件文书时加盖了印章的泥块），上面有上郡、代郡、邯郸等郡名和蓝田等县名。这一发现可以印证秦朝
| A．政治上四分五裂的事实 | B．出现了造纸业的事实 |
| C．实行了郡县制度的事实 | D．用泥制陶的事实 |
图1 所示的中国古代监察制度出现于
| A．秦代 | B．汉代 | C．唐代 | D．明代 |
在父系大家族的基础上，……按照亲疏远近，从王国到诸侯国，按地区建立起层层的政权机构，并划分明确的等级，由大大小小的奴隶主世代相袭地把持各级政权。——韦庆远《中国政治制度史》。材料所述的政治模式是
| A．分封制 | B．郡县制 | C．三省六部制 | D．行省制 |
下列史实符合西周确立的宗法制继承原则的是
A．唐太宗通过玄武门之变杀害自己的亲哥哥继位 |
B．宋太宗继承兄长宋太祖之位 |
| C．明太祖因太子亡指定嫡长孙继位 | D．清康熙帝死后皇四子继位 |