有学者写到“与西方思想启蒙明显不同，从文字阐述到政治实践，西方的思想启蒙一直把人的价值、人的自由权力作为基本起始点和归宿。而中国的思想启蒙长期以来偏离了这个方向，人的价值、人的权力始终没有成为思想启蒙的起点和归途。”对以上材料理解正确的是
| A．西方思想启蒙以宗教改革中个体的觉醒为基础 |
| B．五四运动在侧重救亡的同时忽略了个体的启蒙 |
| C．造成中西思想启蒙差异是由于工业化程度不同 |
| D．五四运动后的中国思想界加强了对个体的重视 |
《十二铜表法》的积极意义在于
| A．取消了奴隶制的特权 | B．一定程度上保护了平民的利益 |
| C．彻底取消了习惯法 | D．适用于整个罗马帝国 |
罗马法在世界法律史上具有十分重要的地位，因为它
| A．是近代西方法律的先驱 | B．维护和巩固了罗马帝国的统治 |
| C．揭露和批判了私有制的罪恶 | D．给予自由民和奴隶以公民权 |
苏格拉底说：“没有人愿意用抽签的方法去雇用一位舵手和建筑师、吹笛手或其他行业的人，而这类事若出错的话，危害比在管理国家事务上出错轻的多。”他批评的是
| A．人民主权的虚假 |
| B．直接民主的泛滥 |
| C．轮番而治的弊端 |
| D．行政官员的腐败 |
对古代希腊公民的表述，不正确的是
| A．受到良好的系统的教育 |
| B．公民参政权的大小取决于财产状况 |
| C．具有强烈的集体荣誉感 |
| D．敢于表现个性，不屈从于权威 |
1972年毛泽东会见美国总统尼克松，这一历史事件表明
| A．中美两国关系开始走向正常化 | B．中美两国正式建立外交关系 |
| C．中美两国从此消除分歧达成一致 | D．两极格局从此结束 |