民权主义是三民主义的核心,孙中山将民权主义的内容条理化、法典化,用法律的形式规定下来。下列最能体现这一点的是（ ）
| A．《兴中会章程》:“驱除鞑虏,恢复中国,建立合众政府” |
| B．孙中山遗嘱》:“必须唤起民众及联合世界上以平等待我之民族” |
| C．《时局宣言》:“取消一切不平等之条约及特权” |
| D．《《临时约法》:“中华民国之主权属于国民全体” |
电影《霍元甲》展现了祖籍天津的武术家霍元甲（1861—1910）在上海租界设武馆、打擂比武的生活经历。当时，霍元甲可能见到的社会现象是（）
A长跑马褂与西服革履并行不悖 B《申报》登载着武昌起义的要闻
C轮船招商局在接运国民革命军 D人们到电影院看《歌女红牡丹》
有轨电车出入上海之时，上海人都说电车乘不得，偶一不慎，就要触电，电车公司即在车旁标注“大众可坐，稳快价廉”字样，以资号召，且妇女可出三等车资而坐头等座位。此后，上海市民逐渐接受了方便而廉价的电车。这段材料说明（）
A有轨电车最早进入上海 B妇女社会地位十分低下
C广告推动出行方式变化 D传统交通工具遭到抛弃
中国近代“一向被社会歧视、受性别不平等压制的妇女，开始走向社会，从事各种社会工作。并为男女平等而奋斗。”这种变化折射的历史发展趋势是（）
A封建经济渐趋衰落B西学进一步传入中国
C人性日益解放，社会日趋开放 D科学技术进一步发展
长期生活在上海的郑观应，在19世纪80年代末90年代初撰写的一篇文章中，一口气列举了西国输入的食物、用物、玩物等57种，指出这些洋货“皆畅行各口，销入内地，人置家备，弃旧翻新。”这突出反映的社会生活现象是（）
A奢侈享乐已日渐成风 B传统伦理道德已荡然无存
C洋货流行已日渐成风 D传统生活方式已荡然无存
1873年2月，《申报》登载杨勋的《别琴竹枝词》：“清晨相见谷猫迎，好度由途叙阔情。若不从中肆鬼肆，如何密四叫先生。”这种近代上海中英夹杂的“洋泾浜”英语主要反映出（）
A上海英语教育落后 B外来文化已被广泛接受
C中国人崇洋媚外D西方工业文明的影响