智者学派和苏格拉底都主张人文主义思想。苏格拉底的人文主义思想不同于智者学派的是( )
| A．探究人的问题 | B．强调人的价值 |
| C．树立人的尊严 | D．注重人的道德 |
在中国古代，“易于耕种的纤细黄土，能带来丰沛雨量的季候风，和时而润泽大地、时而泛滥成灾的黄河，是影响中国命运的三大因素。它们直接或间接地促使中国要采取中央集权式的官僚体系。”维系这种中央集权的经济基础是
| A．小农经济 | B．佃农经济 | C．庄园经济 | D．商品经济 |
每个时代，都有它特定的时代主题。在世界政治多极化、经济全球化的今天，时代的主题由“战争与革命”转变为“和平与发展”，在这样的时代中
| A．世界不会再有动荡不安的局势 | B．国家利益和意识形态冲突趋向缓和 |
| C．发达国家主宰着当今世界一切事务 | D．发展中国家完全处于不利地位 |
何春超在《国际关系史》中指出“进入（20世纪）70年代，……西欧六国和日本外交上的独立自主倾向日益发展……美国再也不能像战后初期和50年代那样，在西方阵营颐指气使，发号施令。”这种现象出现的主要原因是
| A．美国在美苏争霸中处于劣势 | B．日本与西欧联合起来反对美国称霸 |
| C．欧盟的成立导致了美国的衰落 | D．西欧、日本在经济上发展迅速 |
德法是西欧的两个大国，普法战争埋下了相互仇恨的种子，又经过了两次世界大战的厮杀，20世纪中期以后走向合作，这说明了
| A．在世界范围内追求国家利益的极大化是出发点 |
| B．国际形势是影响其关系走向的关键因素 |
| C．意识形态相同的国家最终会达成谅解 |
| D．大国竞争主要是综合国力的竞争 |
日本外务省次官粟山尚一在《动荡的90年代与日本外交的新展开》中写道：“当今世界20万亿美元的国民生产总值中，美欧各占5万亿美元，日本为3万亿美元……这也是共同分担国际责任的结构比例，要建立国际新秩序，就离不开5：5：3的合作”。这表明日本的企图是
| A．不愿承担相应的国际责任 | B．谋求成为政治大国 |
| C．与美欧进行军事抗衡 | D．确立美欧日三足鼎立格局 |