有学者认为“（光荣革命）不是一次微不足道的政变，也不是一次以建立‘平衡宪法’为归宿的政治妥协，而是议会与国王权力关系史上的决定性转折点”。这里“转折点”指的是
| A．《权利法案》结束了国王的权力 |
| B．国家权力重心由国王转移至议会 |
| C．议会与国王在国家权力上实现了平衡 |
| D．英国君主立宪制确立 |
钱钟书在《管锥编》中指出：“史家追述真人实事，每须遥体人情，悬想事势，设身局中，潜心腔内，忖之度之，以揣以摩，庶几入情合理。盖与小说、院本之臆造人物、虚构境地，不尽同而可相通；记言特其一端。”说明他认为历史学家
| A．研究历史不可借助想象和推论 |
| B．在研究历史时要有自己的想法和观点 |
| C．要亲自参与历史实践感悟历史 |
| D．进行历史想象时要尊重历史原貌 |
苏格拉底认为“正义和其他一切德行都是智慧。……智慧的人总是做美好的事情，愚昧的人则不可能做美好的事情。”下列对这一观点分析正确的是
| A．倾向于相对主义和主观主义 |
| B．完全从个人角度和利益出发，追求功利 |
| C．强调理性，否认绝对权威 |
| D．认为人的理智本性和道德本性是统一的 |
“盖人心之灵莫不有知，而天下之物莫不有理，惟于理有未穷，故其知有不尽也。”因此人们需要
| A．“格物致知” | B．“天人感应” |
| C．“发明本心” | D．“存天理，灭人欲” |
李清照南渡之后，建炎三年（1129年）赵明诚罢守江宁，李清照与丈夫具舟去芜湖。沿江而上时经过和县乌江，李清照做《乌江》诗：“生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。”这首诗
| A．体现了婉约派诗词的特点 | B．反映了北宋时期安逸的生活 |
| C．反映了李清照对北宋不满 | D．反映了两宋之交的社会动荡 |
儒家学说在秦朝遭到沉重打击，在汉代上升为国家的统治思想。这种变化同它自身的与时俱进有密切关系。同先秦儒学相比，经过董仲舒改造之后的汉代儒学
| A．坚决排斥了阴阳五行之说 |
| B．从批判时政转变为维护现实统治 |
| C．提出了“为政以德”的观点 |
| D．吸收了佛教和道教的思想精华 |