几位历史爱好者聚集在一起讨论一个有关近代英国的话题，以下是他们谈话内容的片段：
甲：英国通过对殖民地的无情掠夺和奴隶贸易，从海外获取了远超他国的财富
乙：在英国避难的加尔文教徒敢于创新，他们中涌现出许多企业家和发明家
丙：英国逐步确立了以议会制和内阁制为主要特征的资产阶级政治制度
丁：被剥夺了土地的劳动者沦为乞丐和流浪者，他们为了糊口，进入城市寻找工作
请问他们讨论的话题是（ ）
| A．英国殖民帝国地位确立的原因 |
| B．英国资产阶级革命的影响 |
| C．英国工业革命发生的条件 |
| D．英国资本主义制度的弊端 |
“孩提知爱长知钦，古圣相传只此心；大抵有基方筑室，未闻无址忽成岑。”与材料观点一致的是
| A．万物源于“天理” | B．心即理也 |
| C．存天理，灭人欲 | D．经世致用 |
《明夷待访录》中载：“为天下之大害者，君而已矣！”这反映了（）
| A．农民反封建的强烈愿望 | B．封建社会末期商品经济的发展要求 |
| C．知识分子参与政权的愿望 | D．资产阶级对民主政治的要求 |
钱穆先生认为：“朱子之所谓理，同时即兼包有伦理与科学之两方面。”下列朱熹的观点中最有可能体现“理”有“科学”之含义的是
| A．“仁”是道德价值的终极源泉 | B．通过“格物”获得知识 |
| C．“三纲五常”是道的价值内涵 | D．“正君心”才能天下平 |
“儒学的三次话语转向，即儒学在汉代经学中完成的政治转向、在宋明理学中所完成的形而上学转向……”材料中的“政治转向”是指
| A．意在规劝皇帝实行仁政 | B．希望恢复西周的礼乐制度 |
| C．认为天理是万物的本原 | D．适应加强中央集权的需要 |
孟子说：“君有过则谏，反复之而不听，则易位(另立新君)。”而董仲舒说：“唯天子受命于天，天下受命于天子。”与孟子的主张相比，董仲舒的主张
| A．修改了儒家君臣关系理念 | B．强调对君主暴政的制约 |
| C．否认绝对服从专制君主 | D．适应了争霸战争的需要 |