指南针的发明是我国汉族劳动人民在长期的实践中对物体磁性认识的结果。由于生产劳动，人们接触了磁铁矿，开始了对磁性质的了解。人们首先发现了磁石吸引铁的性质，后来又发现了磁石的指向性。经过多方面的实验和研究，终于发明了实用的指南针。指南针的发展过程体现出我国科技的基本特征是（ ）
| A．建立在观察实验基础上的实验科学 |
| B．从经验定律上升为系统的科学理论 |
| C．形成相对完整独立的科学学科体系 |
| D．对生产经验和自然现象的观察总结 |
“美德不是孤立存在的一些观念和准则，任何美德都必须具备相应的知识，无知的人不会真正有美德。每一种美德都离不开知识，知识是美德的本质。”提倡这种“知德合一”的先哲是
| A．柏拉图 | B．亚里士多德 | C．泰勒斯 | D．苏格拉底 |
下面是约处于同一时期的中西两位历史人物和他们的著作。他们的科技成就形成强烈反差，这种反差说明的本质是
徐光启和《农政全书》书影哥白尼和《天体运行论》书稿
| A．中国古代农业技术一直领先于世界 | B．实践经验和科学探索产生不同影响 |
| C．天文学革命是近代科学形成的标志 | D．中西文化的巨大差距在明朝已形成 |
康有为的论著《新学伪经考》中的“新学”一词，解释正确的一项是
| A．儒学正统的古文经典 | B．资产阶级维新派宣扬的民权思想 |
| C．西方的民主思想和民主制度 | D．西方先进的科学技术 |
斯大林在《宗教改革和伟大农民战争时期的德国》中写道：教皇在德国的特使报告说：“十分之九的德
国人高喊：‘路德’；剩下的十分之一少数高喊：‘罗马教廷该死!’”。对此理解不正确的是
| A．德意志各阶层同罗马教皇矛盾极其尖锐 | B．宗教改革在德意志有着广泛的社会基础 |
| C．路德的宗教改革得到人民群众广泛支持 | D．路德的宗教改革在德国取得彻底的胜利 |
卢梭说：“社会秩序乃是为其他一切权利提供了基础的一项神圣权利，然而这项权利决不是出诸自然的，而是建立在约定上的。”上述材料反映的主张是
| A．天赋人权说 | B．社会契约论 |
| C．主权在民说 | D．三权分立说 |