菲力普·肖特在《毛泽东传》中说：“在当年（1970年）国庆节那天，周恩来带着埃德加·斯诺（美国记者）夫妇，去和毛在天安门上拍照。这是一种空前的姿态：从未有一个外国人获得过如此殊荣。‘很不幸’，基辛格以后承认，‘他们的表达方式太曲折了，我们西方人粗疏的心灵完全错失了这一关键点’，在过了一段长时间后，他才意识到……。因此，第二年春天，毛做出一个甚至连鲁笨的美国人都能够理解的姿态“。材料表明( )
① 中美友好交往的大门即将打开
②与美国的对话得到毛泽东的支持
② ③中美关系的改善存在一些障碍
④中美关系的改善既有渐进性，也有曲折性
| A．①②③ | B．②③④ | C．①③④ | D．①②③④ |
苏格拉底曾说：“我认为，想要得到正确的判断，要根据知识，而不应根据多数。”对此理解正确的是()
| A．知识等同于正确的判断 |
| B．知识掌握在少数人手中 |
| C．苏格拉底批评雅典民主制的弊端 |
| D．苏格拉底强调知识等同于法律 |
史学家戴逸指出：“18世纪的康乾盛世，貌似太平辉煌，实则正在滑向衰世凄凉，可当时中国没有人认识这一历史真相。”“实则正在滑向衰世凄凉”的原因有( )
①西方国家侵华，掠夺金银、原材料
②封建专制制度严重阻碍了资本主义萌芽的发展
③重农抑商政策扼杀了经济活力
④农民贫困，农业经营落后
⑤文化专制，理学僵化束缚人们的思想
| A．①②③④ | B．②③④⑤ |
| C．①③④⑤ | D．①②④⑤ |
宋代东南沿海地区出现了一些民间崇拜，如后来被视为海上保护神的妈祖、被视为妇幼保护神的临水夫人等，这些崇拜得到朝廷认可，后世影响不断扩大，这反映出（ ）
| A．朝廷不断鼓励海洋开发 |
| B．女性地位逐渐得到提高 |
| C．东南沿海经济社会影响力上升 |
| D．统治思想与民众观念趋向一致 |
香港中文大学校长金耀基先生说：“自秦汉以来，虽有一副君主专制的骨架，但骨肉之间实含有浓厚的民本主义血脉，而因此民本主义血脉的周身流转，遂使君主专制的政治弊害得以减轻和苏解。”“民本主义血脉”能够得以“周身流转”，主要得益于( )
| A．士人群体都极力反对君主专制 |
| B．“民贵君轻”理念的成功实践 |
| C．法家思想因违背潮流而被抛弃 |
| D．汉武帝确立了儒学的正统地位 |
有学者认为，“家”字在商周时期具有“氏族宗庙”的含义，春秋末战国初开始具有“个体家庭”的含义。导致这一变化的主要原因是( )
| A．宗法制的强化 | B．小农经济逐步形成 |
| C．社会政局动荡 | D．“百家争鸣”局面的出现 |