启蒙运动时期，自然神论者喜欢将上帝比喻成一个钟表匠，无需不断干涉被造物的世界，因为这世界可以按照上帝创造的理性与自然法则自行运转。这表明
①启蒙运动受到自然科学的启示 ②人类社会发展规律已被揭示
③理性受到人们的尊崇 ④启蒙思想已摆脱宗教的影响
| A．①②③ | B．①③④ | C．①③ | D．②③④ |
著名画家俞剑华在谈某一绘画特点时，认为这是由于“（文入学士）非专门名家，并未受绘画上基本技能之严格训练。不过心中有一段意思，借笔墨以为摅写之具，所写之究为何物，所写之物似与不似，并未加重视”之故。这一绘画艺术
| A．属于山水画派 |
| B．能集中体现画家多方面文化素养 |
| C．属于市民文化 |
| D．对研究当时社会风土人情具有熏要价值 |
中国古代科技取得了杰出成就，下列关于中国古代科技说法正确的是
| A．对外来科技排斥和不兼容，形成了独立的科技体系 |
| B．比较注重解决社会生活中的实际问题 |
| C．富含理性探索精神 |
| D．不断发展与君主专制制度的强化有紧密关系 |
宋太祖曾发布诏令：“所在不得苛留行旅，赍装非有货币当算者，无得发箧搜索。”又诏：“榜商税则例于务门，无得擅改更增损及创收。”这表明当时
| A．统治者注意保护商人的权益 |
| B．商人的政治经济地位得到较大提升 |
| C．商业税率比较低 |
| D．官商勾结现象得到有效遏制 |
西汉设立内外朝，尚书权力发展，东汉尚书权力进一步扩大，到魏晋时成为宰相机构，再发展到隋唐时期的三省制。这反映了古代中央机构
| A．受宗法关系影响渐趋淡化 |
| B．是相权与皇权妥协的产物 |
| C．有效防范了宰相的擅权 |
| D．分工逐渐细化，利于合理决策 |
下表为我国夏商周时期使用的部分农具简表，从中可以看出当时
| A．已经出现铁犁牛耕 |
| B．木石等原始农具已不复存在 |
| C．耕作方式不断进步 |
| D．农业管理经验比较丰富 |