史学家陈旭麓指出，19世纪40年代、60年代和90年代是中国社会从古代到近代变革过程中前后相接的三个历史环节。贯穿这三个历史环节的主题是( )
| A．反抗封建专制与建立君主立宪的统一 |
| B．批判传统与全面引进西方文化的统一 |
| C．发展资本主义与建立民主共和的统一 |
| D．反抗西方侵略与学习西方文化的统一 |
文艺复兴时期许多美术作品，一扫中世纪的呆板拘谨的宗教气息，充满生机和活力。主要是由于
| A．绘画技术的发展 | B．绘画内容的改变 |
| C．人文主义的影响 | D．宗教束缚的削弱 |
“我不想变成上帝，或居住在永恒之中，或者把天地抱在怀里，属于人的那种光荣对我就够了，我自己是凡人，我只要求人的幸福。”这种观点最有可能产生于
| A．8世纪 | B．9世纪 |
| C．15世纪 | D．19世纪 |
智者运动是西方的第一次思想解放运动，智者学派研究的核心问题是
| A．自然环境对雅典的影响 | B．知识与美德的关系 |
| C．雅典工商业的发展方向 | D．人在社会中的作用 |
中国古代书法在发展过程中形成一些时代特点，如“宋人尚意”，即通过字体书写，表现自己追求的意境。下图为苏轼的《黄州寒食诗帖》（局部），就很能体现“尚意”的特征.这幅作品字体的特点是
| A．字形方整，笔画平直稳重 | B．字形扁方，笔画平稳舒展 |
| C．字形严谨，笔画密集繁复 | D．字形多变，笔画简约流畅 |
从汉赋、唐诗、宋词、明清小说等主流文学表达形式的变化看,中国古代文学的发展趋势是
| A．逐渐平民化 | B．逐渐贵族化 | C．逐渐神秘化 | D．逐渐宗教化 |