孙中山说：“在国内，君主可以不要，忠字是不能不要的。——为四万万人效忠，比较为一人效忠，自然是高尚得多，故忠字的道德还要保存。”孙中山对“忠”的理解是( )
| A．弘扬传统忠孝思想 | B．保持忠君爱国思想 |
| C．要有牺牲和奉献精神 | D．强调国家民族意识 |
据《左传·僖公二十三年》载：“男女同姓，其生不蕃。”《国语·晋语》曰：“同姓不婚，惧不殖生”；“异姓则世德，异德则世类……同姓则同德，同德则同心，同心则同志”。以下对上面“姓”的几则材料理解正确的有
①起到了瓦解宗法制度的作用②具有明血缘的作用
③没有认识到近亲繁殖的弊病④具有辨别婚姻的作用
| A．①② | B．②③ | C．①④ | D．②④ |
在西方民主平等思想的影响下，维新派人士倡导发动女权运动。其主要表现不包括
| A．康有为在广东南海首创《不缠足会草例》 |
| B．康广仁等在广州正式成立“不缠足会” |
| C．新式学堂以不缠足为基本入学条件 |
| D．发出《剪辫通令》，革除结辫陋习 |
下列属于中国近代物质生活变化的有①火车、轮船交通工具的使用②利用有线电报传递信息③通过报纸阅读新闻、评论④见面称“先生”，行握手礼
| A．①② | B．②③ | C．③④ | D．①②③④ |
近代后期，民族工业日益萎缩以致很多破产的因素有①美日在华经济势力的增长②新民主主义经济的出现③官僚资本的挤压④民主党派被解散
| A．①②③④ | B．①② | C．①③ | D．①④ |
日本控制和垄断占领区的金融和内外贸易的目的是
| A．攫取中国的资源财富 | B．向占领区输出资本 |
| C．控制占领区工矿企业 | D．建立大东亚新秩序 |