历史上称亚里士多德和他的弟子们为( )
| A．民主学派 | B．自由学派 | C．逍遥学派 | D．公民学派 |
据《礼记·月令》载：“百工咸理，监工日号，毋悖于时，毋或作为淫巧(新奇的物品)，以荡上心。”《礼记·王制》中还说，如有人挟“奇技、奇器以疑众，杀。”在等级制度森严的古代中国，这种指导思想对手工业生产实践产生的直接影响是：
| A．政府轻视对手工业生产的管理 | B．手工业生产的规模无法扩大 |
| C．手工业产品的质量难以提高 | D．扼杀了能工巧匠的聪明才智 |
“古先圣王之所以导其民者，先务于农。民农非徒为地利也，贵其志也。民农则朴，朴则易用，易用则边境安，主位尊。”材料体现出：
①重视农业生产②关注农民利益③抑制商业发展④力求社会稳定
| A．①② | B．①④ | C．②④ | D．③④ |
钱穆认为：“中国政治之长进，即在政府渐渐脱离王室而独立化，王室代表贵族特权之世袭，政府代表平民合理之进退，而宰相为政府领袖，君权、相权，互为节制。”若此观点成立，则与之相背离的朝代是：
| A．秦、汉 | B．明、清 | C．宋、元 | D．隋、唐 |
“……发迹的阶梯是对任何人都开放的，无论其家庭、出身和宗教信仰如何。事实上，在不同社会集团之间存在着相当大的流动性。权势之家或名门望族可能会因子孙不肖而败落，出身低微者则会通过这种制度而发达。”这种制度是：
| A．宗法制 | B．郡县制 | C．均田制 | D．科举制 |
“封建制度最重要的问题是权力的继承……但父亲遗留下来的如果是一个不能均分的宝座，或是一个不能均分的世袭爵位，只能由一个儿子继承时，问题就发生了。必须有适当的办法解决，才可以保持国家和家族的完整。”这里“适当的办法”是指：
| A．分封制 | B．世袭制 | C．宗法制 | D．察举制 |