启蒙思想家康德说:“启蒙运动这样一件大好事,它必定会把人类从其统治者的自私自利的扩张计划之下拯救出来……随之而来的启蒙了的人们对于自己已经充分理解到的好处所不可避免地要采取的一种衷心的同情,就必定会一步步地上升到王座上来,并且甚至于会对他们的政体原则发生影响的。”这一言论说明( )
A.思想解放是社会进步的原动力 |
B.思想的启蒙是政治变革的前奏 |
C.启蒙思想必定动摇君主专制统治 |
D.启蒙思想是社会变革的主要条件 |
古希腊民主制的特征可以概括为人民主权、轮番而治。体现这两项内容的制度包括公民大会制和()
A.举手表决制、连选连任制 | B.比例代表制、与会津贴制 |
C.抽签选举制、有限任期制 | D.政教分离制、公民兵制 |
1900年以后在天津老城南门外(南市一带)出现了租界与天津地方当局均不实施管理并一度畸形繁荣的地区,俗称“三不管”。这本质上反映出近代天津城市的()
A.封建落后性 | B.治安管理的不合理性 |
C.半殖民地半封建性 | D.建设的散乱随意性 |
明初,朝臣建议建文帝削藩。随后,建文帝的叔叔燕王朱棣以清君侧为名起兵,最后占领南京,夺取帝位。此事说明当时()
A.实行了内阁制 | B.设立了军机处 |
C.实行了分封制 | D.郡县制受到挑战 |
《旧唐书·良吏传》记载了一名叫王方翼的官员,“(高宗)永徽中累授安定令,诛大姓皇甫氏,盗贼止息,号为善政”。当时此类的记载尚有许多。这说明()
A.官府与大姓的关系是地方治理的关键 |
B.朝廷一直压制门阀 |
C.朝廷对地方缺乏影响力 |
D.士族大姓势力膨胀导致割据 |
有网友发表帖子讨论科举制时说:“自秦以来,科举兴于世,始以八股为试,学子彻夜秉读。然科举追求功禄,令学子神经麻木,岂真学识耶?”对该帖最恰当的评价是()
A.对科举制的评价是完全正确的 |
B.仅从追求功禄评价科举制是片面的 |
C.关于科举制的史实和评价都有问题 |
D.关于科举制和八股取士产生的时间都有错误 |