启蒙思想家康德说:“启蒙运动这样一件大好事,它必定会把人类从其统治者的自私自利的扩张计划之下拯救出来……随之而来的启蒙了的人们对于自己已经充分理解到的好处所不可避免地要采取的一种衷心的同情,就必定会一步步地上升到王座上来,并且甚至于会对他们的政体原则发生影响的。”这一言论说明( )
| A.思想解放是社会进步的原动力 |
| B.思想的启蒙是政治变革的前奏 |
| C.启蒙思想必定动摇君主专制统治 |
| D.启蒙思想是社会变革的主要条件 |
班固作《汉书》,内有《古今人表》,列1913人。作者按“上上至下下区分为三等九则”。其中“上上圣人”者十四人,包括三皇五帝,而以周公孔子殿后;孟子与颜渊,管仲同属“上中仁人”;老子与商鞅,墨翟,韩非都属“中上”;秦始皇则为“中下”。以此推断,班固评价历史人物:( )
| A.以时代先后为顺序 | B.以儒家标准为准绳 |
| C.以社会贡献为根据 | D.以个人善恶为标尺 |
“他的学说,是糅合墨法而为儒的。……在此时,颇似一部载重大车,将所有各派学说举运而送入大一统的秦。”这里所说的“他”最有可能是:( )
| A.商鞅 | B.韩非子 | C.荀子 | D.墨子 |
“一兔走,百人逐之,非以兔可分以为百也,由名分之未定也。夫卖兔者满市,而盗不敢取,由名分已定也。……故夫名分定,势治之道也;名分不定,势乱之道也。”请根据所节录文献内容判断,这段文字最有可能表达的是下列哪一派别的观点:( )
| A.儒家 | B.道家 | C.墨家 | D.法家 |
中国传统文化蕴含着丰富的和谐思想。包括人与自然的和谐、人与人的和谐、人与自身和谐等。下列语句表达人与自身和谐思想的是( )
| A.天时不如地利,地利不如人和 |
| B.喜怒哀乐之未发,谓之中;发而皆中节,谓之和 |
| C.天人边际,合而为一 |
| D.君子和而不同,小人同而不和 |
1960年,法国总统戴高乐听到法国首先成功试验原子弹的消息后高呼:“法国万岁!从今天早上起,她更加强大了,更加骄傲了……”能够和这一情景联系起来的是
| A.世界政治的多极格局最终形成 | B.西欧国家的复兴和两极格局的削弱 |
| C.欧共体形成和经济全球化加强 | D.西欧国家的衰落和美国霸权的稳固 |