彼特拉克说：“我不想变成上帝，或者居在永恒中……属于人的那种光荣对我就够了。这是我祈求的一切，我自己是凡人，我只要求凡人的幸福。”以上观点反映了（ ）
| A．重视人的价值，崇尚人性 |
| B．反对人们对现世生活的追求 |
| C．反对个人私欲的膨胀、泛滥 |
| D．维护教会的神学和世俗权威 |
从宋词到元杂剧再到明清小说，我国古代文学的发展反映了
| A．教育迅速发展，文人队伍壮大 | B．商品经济发展，市民阶 层壮大 |
| C．资本主义萌芽，资产阶级产生 | D．小农经济发展，农民的文化需求增加 |
中国文学艺术异彩纷呈，繁花似锦。下列对其表述正确的是
| A．图一是东晋顾恺之的作品，反映了吸收外来文明的特征 |
| B．图二是唐朝吴道子的作品，反映了风俗写意的特征 |
| C．图三作品作者是关汉卿，反映了多元一体的特征 |
| D．图四剧种在清朝同光年间产生，反映了“徽汉合流”的特征 |
马克思说“火药、指南针和印刷术的发明……这些都是资产阶级发展的必要前提……”其中印刷术所起的主要作用是
| A．传播了资产阶级思想 | B．扩大了资产阶级活动的范围 |
| C．打击了西欧封建势力 | D．促进了资本主义生产力的发展 |
宋明理学家倡导的 “存理去欲”或“存心去欲”的修养论
、“格物”或“格心”的认识论、成贤成圣的境界论、由齐家而平天下的功能论，均以
| A．研究天人关系为核心内容 | B．伦理道德为核心内容 |
| C．认识自然发展规律为导向 | D．关心社会进步为前提 |
李贽称赞汉朝司马相如和卓文君“善择佳偶”，自由恋爱，赞扬寡妇再嫁；称赞武则天是杰出的女政治家；赞颂商鞅、吴起等改革家；肯定封建社会揭杆起义的农民，上述材料反映了李贽
| A．主张个性自由发展 | B．反对三纲五常为核心内容的封建礼教 |
| C．破除对孔子思想的迷信 | D．反对封建社会男尊女卑的观念 |