卡尔文教认为：上帝自创世纪以来，就把人分为“选民”和“弃民”，前者注定得救，后者注定沉沦。这种学说实质上反映了当时（ ）
| A．封建贵族的世袭思想 | B．原始积累时期的资产阶级思想 |
| C．人文主义思想 | D．封建社会的等级思想 |
清朝政府谕令“多设织布、纺绸等局，广为制造”，表明清政府已放宽对民间设厂的限制，这一政策的调整是在
| A．鸦片战争之后 | B．第二次鸦片战争之后 |
| C．甲午战争之后 | D．辛亥革命之后 |
据统计，二十世纪二十年代初中国的纺织业中，全国纱锭的41%集中在上海，10%集中在武汉，11%集中在天津，而广大内地纱厂很少。这反映当时
| A．民族工业中轻工业发达，重工业落后 | B．自然经济并没有受到冲击 |
| C．民族资本主义企业已十分强大 | D．民族工业的地区分布极不平衡 |
商鞅变法规定：耕织多者，免其徭役；禁止游手好闲、弃农经商，凡因从事工商活动和怠惰而致贫者，全家大小没为官奴。这些措施体现的指导思想是
| A．奖励耕织 | B．轻徭薄赋 |
| C．打击工商 | D．重农抑商 |
下列关于“市”的叙述，不正确的一项是
| A．汉代进行集中贸易的“市”有专门的管理机构 |
| B．南北朝时期，形成了民间集市——“草市” |
| C．唐代的“草市”已经有了比较完备的饮食服务设施 |
| D．宋代的“市”突破了原先空间和时间上的限制 |
“九秋风露越窑开，夺得千峰翠色来。”这一唐代著名诗句赞美的是
| A．古代浙江的青瓷 | B．古代河北的白瓷 | C．古代山东的黑陶 | D．古代中原的铁器 |