下列文字节选自一则清代档案史料。其撰拟者应是嘉庆二十一年七月初六日内阁奉上谕：和世泰等奏，嗜国贡使连日演习礼仪极为敬谨。……即派苏楞额、广惠各戴原品顶戴沿途伴送，钦此。
| A．中书省 | B．内阁 | C．军机处 | D．礼部 |
1517年，传教士马丁·路德揭露赎罪券的欺诈，宗教改革像野火一样烧遍欧洲，教徒自读《圣经》，直接跟上帝交谈，不要教会做中介。材料反映了这场宗教改革
| A．挑战教会的权威 | B．否定对上帝的信仰 |
| C．主张废除宗教仪式 | D．宣扬世俗国家的权力高于教会的权力 |
下面是一位同学准备自编剧本中的一段：一位商人慕名来到了
①文艺复兴的发源地英国，拜会了
②文艺复兴的“人文主义之父”莎士比亚，探讨了
③但丁的悲剧《哈姆雷特》，他们还欣赏了
④达·芬奇的《蒙娜丽莎》。你认为剧本中应该修改的地方有
| A．①②③ | B．②③④ |
| C．①②④ | D．①③④ |
师承柏拉图，被马克思称为“古希腊哲学家中最博学的人物”是
| A．泰勒斯 | B．苏格拉底 |
| C．伯利克里 | D．亚里斯多德 |
智者学派和苏格拉底思想的相同点是
| A．有思想力度的人是万物的尺度 | B．以人和人类社会为探索的主题 |
| C．以人的感觉为判定万物的准绳 | D．强调道德行为是以知识为基础 |
柏拉图解释某人的一句名言时说：“事物对于你自己，就是它向你呈现的样子，对于我，就是它向我呈现的样子。”据此判断他解释的名言是
| A．人是万物的尺度 | B．美德即知识 |
| C．认识你自己 | D．吾爱吾师，吾尤爱真理 |