李大钊在《自然的伦理观与孔子》中，指出“孔子为数千年前之残骸枯骨”，“为历代帝王专制之护符”；一方面又指出，“孔子于其生存时代之社会，确足为其社会之中枢，确足为其时代之圣哲，其说亦确足以为代表其社会其时代之道德”。材料表明李大钊（ ）
| A．彻底否定孔子学说的历史地位 |
| B．李大钊评价孔子前后矛盾。 |
| C．认为儒家学说不适应现实需要 |
| D．认为孔教始终代表时代之道德 |
有学者指出，（中国政制）达臻“文明”一途，实应归功于西周的创制。“创制”的含义是( )
| A．推行王位世袭制 | B．实施中央集权制 |
| C．确立世卿世禄制 | D．实行宗法分封制 |
近年来，随着全球化的发展，一股反全球化的浪潮滚滚而来。这主要是因为全球化导致了（）
①全球环境的恶化
②南北差距的进一步拉大
③发达国家就业机会的减少
④发达国家对发展中国家的掠夺
| A．①③ | B．②④ |
| C．①②④ | D．①②③④ |
有学者说美国的财政中心从华尔街移到了华盛顿。后来，世界金融中心也从伦敦转移到了纽约。出现这些变化的主要依据是（）
| A．罗斯福新政的实施布雷顿森林体系的形成 |
| B．罗斯福新政的实施关贸总协定的签订 |
| C．1929年经济危机的爆发布雷顿森林体系的形成 |
| D．1929年经济危机的爆发关贸总协定的签订 |
1955年起，苏联的农业形势有所好转，粮食供应不足情况得到改善，其原因包括（）
①集体农庄和国营农场自主权扩大
②农业税削减，农副产品收购价格提高
③大规模垦荒和种植玉米
④企业获得独立自主的经济地位
| A．①②③ | B．②③④ | C．①②④ | D．①③④ |
工业革命开始后，亚当·斯密提出自由放任经济政策。在以后的一百多年里，资本主义国家普遍奉行；二战后，凯恩斯主义盛行，资本主义国家纷纷加强对经济的干预，20世纪70年代后，面对经济“滞胀”，资本主义国家又减少对经济的干预，这反映出的本质问题是（）
| A．资本主义国家的经济政策摇摆不定 |
| B．随生产力发展，资本主义生产关系相应调整 |
| C．没有哪种经济政策可保资本主义经济持续繁荣 |
| D．资本主义国家尝试建立计划加市场的混合经济 |