一位西方学者评论秦始皇：“建立了绝对的专制制度，这一制度以个人亲信为基础，而不考虑世袭和教育。”从人类政治文明发展的角度，这一政治转向的积极意义主要在于（ ）
| A．从血缘政治向官僚政治转变 | B．从军功政治向文治政治转变 |
| C．从分权政治向专制政治转变 | D．从地方分权向中央集权转变 |
宋教仁案从本质上反映了
| A．权力之争 | B．共和与专制的矛盾 |
| C．日美争夺中国的矛盾 | D．国民党与北洋军阀的矛盾 |
鲁迅先生在《阿Q正传》里有这样一段描述：“（赵秀才和假洋鬼子）他们想而又想，才想出静修庵里有一块“皇帝万岁万万岁”的龙牌，是应该赶紧革掉的，于是又立刻同到庵里去革命。……知县大老爷还是原官，不过改称了什么，而且举人老爷也做了什么官。这些名目，未庄人都说不明白。带兵的还是先前的把总。”这段描述揭示了
| A．辛亥革命深入人心，地主和旧官僚积极主动地参加革命 |
| B．辛亥革命缺乏坚实的群众基础，存在着失败的潜在危机 |
| C．辛亥革命从城市向农村扩展，动摇了地主阶级统治基础 |
| D．除少数人外，未庄人对辛亥革命的真正意义了解不清 |
《中华民国临时约法》规定“中华民国之主权，属于国民全体”，其实际意义是
| A．否定了封建君主专制政体 | B．根本上实现了国民一律平等 |
| C．确立了民主共和的原则 | D．结束了封建统治秩序 |
康有为以改装后的儒家思想作为改革社会的理论基础，严复以“优胜劣汰”的社会进化论作为改革社会的理论基础。这表明他们两人：
①所代表的阶级利益不同②所受的外界影响不同
③所主张的社会改革的目的不同 ④所接受的文化教养不同
| A．①② | B．①③ | C．③④ | D．②④ |
洋务派的改革顺应了19世纪中期工业革命给世界带来的冲击，但中国并没有像同期改革的俄、德、意和日本等国那样走上资本主义道路，其根本原因是
| A．洋务派强调“中学为体，西学为用” |
| B．中国的地主阶级没有能力 |
| C．社会基础条件尚不具备 |
| D．中国不适合走资本主义道路 |