伽利略认为木星有若干卫星，卫星像月亮围绕地球那样绕着木星转，天体也许具有和地球一样的实质，地球和天空之间的传统区分开始引起怀疑。约翰·多恩表达了17世纪初新天文学扰乱人心的影响，他写道：“一切都破碎了，一切都失调了。”这主要表明“新天文学”( )
| A．开创了以实验事实为依据的近代科学 | B．引起了人们思想认识上的混乱 |
| C．动摇了人们对封建神学的迷信 | D．推动了技术领域的重大突破 |
大学的校训不仅代表着一个大学的风格，也呈现出它的办学理念。哈佛大学的校训是：“与柏拉图为友，与亚里士多德为友，更与真理为友。”关于它的认识不正确的是（ ）
| A．重视传统，尤其是以柏拉图、亚里士多德为代表的人文理性的传统 |
| B．强调追求真理是最高的原则 |
| C．保证了哈佛能够继往开来、传承创造、不断地推陈出新 |
| D．柏拉图、亚里士多德是哈佛大学杰出的代表人物 |
最早从理论上提出、最早从理论上否定、最早在实践上开创、最早在实践上完成否定专制主义中央集权制的分别是（ ）
①韩非子②秦始皇③黄宗羲 ④康有为⑤孙中山⑥毛泽东
| A．①③②⑤ | B．①④②⑤ | C．①③⑤⑥ | D．①③②⑥ |
人们总是希望有一个“好皇帝”，依靠他拯救众生。因此，在中国封建制社会中，皇帝及皇权的长期统治便凝聚成对皇帝敬畏的世俗宗教意识。农民战争并不反对这种意义，企图用一个“明君”去代替“暴君”。开始对这种看法提出质疑的是（ ）
| A．董仲舒 | B．朱熹 | C．黄宗羲 | D．王阳明 |
“我一边看网，一边脑子里想起一段话，就是‘民之所忧，我之所思；民之所思，我之所行’”。温家宝总理所引诗句体现了百家争鸣时期（ ）
| A．尚力、尚贤，主张节俭的墨家思想 | B．关注民生、注重和谐的儒家思想 |
| C．以改革促发展的法家思想 | D．“无为而治”的道家思想 |
“和”是儒家在探究“天下”、“人人”、“人我”关系中总结出来的处世智慧。其中主张以爱人之心、调解与和谐社会人际关系的是（ ）
①仁者
，爱人 ②贵贱有序，长幼有礼 ③已所不欲，勿施于人
④有教无类 ⑤天时不如地利，地利不如人和
| A．①② | B．①③⑤ | C．②③④ | D．④⑤ |