秦始皇历是一位充满争议的帝王。董仲舒批评秦王朝“力役三十倍于古。田租口赋，盐铁之利，二十倍于古……故贫民常衣牛马之衣，食犬彘之食。”而唐太宗则评论说“近代平一天下，拓定边方者，惟秦皇、汉武。”下列说法最为合理的是（ ）
| A．董仲舒去秦不远，他的评论应该更接近于历史事实 |
| B．唐太宗着眼国家统一的历史大趋势，评论更为准确 |
| C．两人没有认识历史规律，对秦始皇的评价均不准确 |
| D．出发点和标准不同，对同一历史事物的评价就不同 |
《易·贲卦·象辞》中记载“观乎天文，以察时变；观乎人文，以化成天下。”《左传》中记载：“夫民，神之主也。民之所欲，天必从之。”下列说法与材料的主旨一致的是
| A．反映了古代中国敬神的思想 | B．体现了古代中国的人文精神 |
| C．体现了人与自然和谐的思想 | D．要求统治者重视民意的思想 |
明末清初是我国历史上一个剧烈动荡的时期，涌现了一批进步思想家。他们批判继承传统儒学，构筑具有时代特色的新思想体系，其中一位主张“人人皆可以为圣”，“圣人不曾高，众人不曾低”等，这位思想家是
| A．李贽 | B．黄宗羲 |
| C．顾炎武 | D．王夫之 |
伟大诗人屈原创作了长诗《离骚》，下列世界文学名著与《离骚》属同一创作风格的是
| A．《老人与海》 | B．《巴黎圣母院》 |
| C．《安娜卡列尼娜》 | D．《人间喜剧》 |
启蒙运动是发生在17、18世纪欧洲的一场反封建、反教会的资产阶级思想文化解放运动，它为资产阶级革命作了思想准备和舆论宣传，是继文艺复兴运动之后欧洲近代第二次思想解放运动。启蒙思想家的核心思想是
| A．反对君主专制，倡导君主立宪 | B．提倡摆脱宗教束缚，崇尚自由 |
| C．追求政治民主、权利平等和个人自由 | D．主张分权与制衡 |
“尽管流于诡辩，但重要的是拓展了哲学的领域，使其不仅包括物理学和形而上学，还包括伦理学和政治学。正如罗马时代的西塞罗所言，（ ）把哲学从天国带到人间。”文中（）处应为
| A．康德 | B．苏格拉底 |
| C．智者学派 | D．伏尔泰 |