葛兆光在《中国思想史》中曾说：“朱熹最重要也是在后世影响最广泛的著作是《家礼》。” “朱熹对于自己提倡理学原则如何进入生活世界是相当注意的，他反复强调这种原则在生活中的实现。”对于朱熹的作用，作者认为( )
| A．实现了儒学的哲学化和思辩化验室 |
| B．实现了儒学的政治化和主流化 |
| C．实现了儒学的道德化和宗教化 |
| D．实现了儒学的世俗化和普及化 |
比较商鞅变法和北魏孝文帝改革，下列评述正确的是：
| A．都把土地分配给农民，允许土地自由买卖 |
| B．都完善地方政权机构，加强对地方的控制 |
| C．都推行汉化政策，缓和民族矛盾 |
| D．前者遭到旧贵族的反对，后者得到旧贵族的支持 |
2006年2月22日国家邮政局发行了名为《全面取消农业税》的纪念邮票。有人
为其配诗一首“华夏暖春，古税千年成历史；人民顺意，新程万里创文明”，“千年古税”
的历史约开始于：
| A．西周 | B．春秋 | C．战国 | D．秦 |
梭伦把“好的政府”解释为“平衡公民互相冲突的利益”，后来哲学家叔本华把它
归纳为“不要伤害别人，但要尽力帮助所有人！”在梭伦改革中充分体现这一点的是:
| A．帮助工商业奴隶主获得更多的权利 |
| B．避免平民沦为奴隶 |
| C．尽力维护各个阶层的利益，避免冲突 |
| D．为所有的雅典居民谋福利 |
族谱是中华民族的三大文献（国史、地方志、族谱）之一，是一种以表谱形式，
记载一个以血缘关系为主体的家族世系的特殊图书载体，“隐恶扬善”是修纂族谱的基本原
则之一。族谱同时也是中华民族历史悠久、文明灿烂的具体体现。这表明族谱
①有利于凝聚宗族
②有利于中央集权
③有利于规范社会人际关系
④有利于传承中华文明
| A．①②③ | B．①②④ | C．①③④ | D．①②③④ |
西方汉学家称中国古代某历史人物为“儒家的第一个神学家。”下列各项中，属于
这位历史人物思想主张的是
| A．未能事人，焉能事鬼 |
| B．生于忧患，死于安乐 |
| C．以人随君，以君随天 |
| D．人心至灵，此理至明 |