近年来，收入分配改革的呼声越来越高。“世界上最遥远的距离是，我们俩一起出门，你去买苹果四代，我去买四袋苹果”。面对贫富差距拉大的现实，网友们用灰色幽默表达着自己的心情，希望国家尽快推进收入分配制度改革。
网友[小鸭笨笨]：我们一线职工工资低，行业间收入差距也大，自己的工资跑不赢CPI啊。要解决公平问题就在于加强政府对收入分配的调节。
网友[小鸭笨笨]说：“要解决公平问题就在于加强政府对收入分配的调节。”
运用“收入分配与社会公平”的有关知识评析这一观点。
材料一：有一次，哲学家贝克莱与一位朋友在花园里散步，不小心踢在一块石头上，他说，因为我踢到了石头，石头才存在，因而他提出了“存在就是被感知”的观点。
材料二：据《坛经》记载，神宗五祖要选拔接班人，就命弟子们每个人做一首诗，以考查对佛家教义，对神的理解。神秀写下了这样四句：“身是菩提树，心如明镜台。时时勤拂拭，勿使染尘埃。”当时有一个打杂的和尚看了这首诗，很不满意，在旁边又写了四句：“菩提本非树，明镜亦非台。本来无一物，何处染尘埃。”他认为，世界上本来什么也没有，所以也没有什么尘埃。神宗五祖认为这个和尚对佛家教义和神心领神会了，于是把衣钵传给了他。这个和尚就是神宗六祖：慧能和尚。
结合材料，请回答：
（1）材料一和材料二各反映了什么哲学观点？二者有什么共同点？
（2）哲学的基本问题是什么？划分唯物主义和唯心主义的唯一标准是什么？可知论和不可知论是如何形成的？
材料一：黑夜旷野中的磷火，从科学上讲，那只是自然现象。对这种现象，相信鬼神的人，以为是鬼神在作祟；不相信鬼神的人，以为是鬼神在作祟，而从无神论的角度去解释。究竟有没有鬼神，相信或不相信的人都可能会说这样一句话："信则有，不信则无。"
材料二：乔治·贝克莱指出："公园中的树木，客厅中的椅子，如果没有人在那里感 知它们，它们就是不在那里的。"他主张"存在就是被感知"，离开心灵，事物就不存在。因此，物质是依赖于人的意志为转移的客观实在。
（1）结合材料一请给出你对这句话的判断，并根据所学哲学知识说明理由。
（2）分析材料二说明乔治·贝克莱的哲学观点及正确的物质观。
阅读以下材料并回答问题
材料一：2009年4月我国甲型H1N1流感爆发，在初期的确诊病例中，绝大多数是输入型病例。虽然这样， “祖国是留学生的家，”流感不能成为拒绝出国人员归国的借口。不过，如果归国人员都能增强自我防控意识和社会责任感，配合防疫，就能极大减少病毒传播的机会和防控成本。
材料二：在甲流爆发初期,人们谈甲流色变。国家对此高度重视，及时组织专家进行研究、探索，对该病毒有了新的认识：它虽有较强的传染性，但是可防、可控、可治愈；随后我国成功研制出预防甲流疫苗并进行了临床验证，现在已由政府财政买单，优先在中小学毕业生、教师、医生等人群中免费接种，情况基本良好。
（1）从规律的角度，怎样理解“甲流是可防、可控、可治的”？
（2）结合材料，谈谈人们对甲流的认识、甲流疫苗临床应用所体现的辩证唯物主义认识论道理。
简述中国在联合国中的地位和和作用。
2005年9月15日，联合国成立60周年首脑会议举行第二次全体会议，国家主席胡锦涛出席会议，并发表了题为《努力建设持久和平、共同繁荣的和谐世界》的重要讲话，全面阐述了中国对当前国际形势及重大国际问题的看法和立场，对加强联合国作用、推动联合国改革、促进国际发展合作等问题提出了具体主张。我们应该通过合理、必要的改革，维护联合国权威，提高联合国效率，增强联合国应对新威胁新挑战的能力。
结合材料回答:
（1） 在重大国际问题上，中国为什么主张应充分发挥联合国的作用?
（2）安理会的改革成为联合国改革的重点。为什么要推进联合国安理会的改革？