“我们不把任何未经验证的意见接受作为真理，而是遵照必要的次序，从一步推演到下一步……不论多么深奥，最终都能发现。”与这句话的理念一致的说法是（ ）
| A．“信仰即可得救” |
| B．“人是万物的尺度” |
| C．“要有勇气运用你自己的理智” |
| D．“我们茫然于新事物，并对未来充满了恐惧” |
法兰西王国时期的一份文件写到：“（我）在上帝的名义下，为了自己的灵魂得到好处……今将某地某区产业交出。其条件如下：在我活着的期间，我将从您（指教会贵族）的手中，将以上产业接受过来，作为您对我的恩赐，我为了享受其使用之权，每年付给您或您的继承人若干财务物。”它反映了
| A．富有的上层人物向教会捐献财产 | B．自由农民农奴化 |
| C．采邑制确立 | D．国王将土地赐予教会 |
“我的主人啊！臣下乃是我主的仆人，领有采邑的家臣。臣下愿竭忠尽智，不顾生死，一生侍奉我的主人。”自称“臣下”者的身份最有可能是
| A．封建农奴 | B．封建贵族 | C．城市市民 | D．基督教徒 |
马克垚在《世界文明史》中写到：“与其说中世纪的西方人在张扬一种庄严肃穆的宗教精神，还不如说他们是在痛苦的灾变面前，期望通过生活的宗教化来为自己找到一条脱离苦海的精神出路。”中世纪西欧人面临的“痛苦的灾变”是
| A．蛮族的入侵使生产力遭到破坏 |
| B．基督教会地位居高，控制人民思想 |
| C．阿拉伯帝国扩张，与伊斯兰教冲突 |
| D．拜占庭帝国灭亡，社会动荡不安 |
历史绘画可以反映和印证历史。该图《克洛维皈依基督教》集中反映了
| A．隶农制和日耳曼人氏族因素的结合 |
| B．农奴劳动和地租剥削的结合 |
| C．法兰克征服者与教会的结合 |
| D．无条件赏赐与有条件分封的结合 |
如果你生活在罗马帝国时代，你不可能看到的现象是
| A．角斗士受到罗马法的保护 | B．法学家对审判中的案例进行解析 |
| C．皇帝的子女因犯法而获罪 | D．执政官发布各种行政命令 |